Anthony de Mello buvo Indijos jėzuitų kunigas ir psichoterapeutas. Jis taip pat buvo žinomas religijos mokytojas, viešas pranešėjas ir rašytojas. Gimęs romėnų katalikų šeimoje prieš nepriklausomybę Indijoje, jis nusprendė tapti jėzuitų kunigu dar būdamas vaikas ir galiausiai įstojo į ordiną būdamas šešiolikos. Iš pradžių jis buvo labai konservatyvus savo teologinių įsitikinimų atžvilgiu ir nenorėjo tyrinėti kitų religijų. Jis praktikavo meditaciją ir kontempliacijas, kaip nurodė jo tikėjimas, ir pirmąją mistinę patirtį turėjo per stažuotę Ispanijoje, kur dalyvavo 30 dienų rekolekcijose. Vėliau jis pats tapo sėkmingu rekolekcijų vadovu ir režisieriumi. Vėliau, nuo aštuntojo dešimtmečio vidurio, jis pradėjo tolti nuo savo pirminių dogminių pažiūrų ir pradėjo tyrinėti kitas religijas. Vėliau jis parašė nemažai knygų apie dvasingumą ir surengė daug dvasinių rekolekcijų ir konferencijų. Šiandien jis prisimenamas dėl savo netradicinio požiūrio į kunigystę, remdamasis mistinėmis Rytų ir Vakarų tradicijomis.
Vaikystė ir ankstyvieji metai
Anthony de Mello gimė 1931 m. Rugsėjo 4 d. Mumbajaus pakraštyje, tuo metu žinomu kaip Bombėjus, katalikų šeimoje. Jo tėvas Frankas de Mello, gimęs Goa, buvo geležinkelio darbuotojas. Jo motina buvo Louisa (pavardė Castellino) de Mello. Jis buvo vyriausias iš penkių savo tėvų tėvų.
Draugai ir šeima, kuriuos meiliai vadino Toniu, Anthony buvo vyriausias jo tėvų sūnus. Todėl buvo tikimasi, kad jis, kaip ir jo tėvas, įstos į Indijos geležinkelius ir uždirbs pakankamai šeimos priežiūrai.
Tačiau nuo pat vaikystės Tony buvo dvasiškai linkęs ir norėjo tapti jėzuitų kunigu. Jis labai patraukė įsakymą dėl sistemai būdingo mokinio.
Atėjus laikui, Tonijus buvo priimtas į Stanislovo vidurinę mokyklą. Jis buvo protingas berniukas ir mokykloje demonstravo puikius socialinius įgūdžius. Tačiau jo noras stoti į jėzuitų ordiną niekaip nesumažėjo.
Tuo pačiu metu jis žinojo apie savo, kaip vyriausio ir vienintelio šeimos sūnaus, pareigas ir dėl to labai jaudinosi. Jis pasakė savo motinai, kad melsis Dievo, kad jis pagimdytų jai dar vieną sūnų, nes tai leis Toniui aiškiai įgyvendinti savo tikslą.
Tačiau jo motina buvo keturiasdešimtmetė ir todėl ji apie tai daug negalvojo. Bet kai kada, 1943 m., Ji pastojo ir 1944 m. Liepos 29 d. Pagimdė jo jaunesnįjį brolį Bilą.
Bill De Mello savo knygoje „Anthony De Mello: laimingas klajūnas: duoklė mano broliui“ vėliau išreiškė trylikos metų Tonio išgyvenimą.
Tą dieną, kai gimė Billas, sunerimęs Tonijus bėgo nuo namų iki gimdymo klinikos, klausdamas, ar tai sesuo, ar brolis. Jei vaikas būtų vyras, jis galėtų laisvai stoti į jėzuitų ordiną, o jei tai moteris, jo lauktų pameistrystė geležinkelyje.
Kai sužinojo, kad tai berniukas, jis turėjo būti labai palengvėjęs. Tačiau jo tėvai dar nelabai vertino jo siekių ir paskutiniaisiais vidurinės mokyklos metais lankė karjeros konsultavimo kursus ir tuo pat metu dar kartą paskelbė savo sprendimą prisijungti prie jėzuitų įsakymo.
Jo motina, bijodama, kad ji nebegalės matyti savo sūnaus, jei jis prisijungs prie įsakymo, paprašė jo persvarstyti savo sprendimą; bet vėliau gailėjosi. Galiausiai 1947 m. Liepos mėn. Anthony de Mello įstojo į Jėzaus draugiją Vinalajos seminarijoje, Bombėjaus pakraštyje.
, MokymasisUžsakyme
Anthony De Mello greitai prisitaikė prie gyvenimo būdo seminarijoje. Jis turėjo puikią atmintį ir daug skaitė. Jis taip pat praktikavo meditaciją ir kontempliaciją, kaip minėta „Dvasiniame vadove“, instrukcijų knygoje, kurią sudarė jėzuitų ordino įkūrėjas Šv. Ignacas Lojola.
Pradžioje jis buvo gana dogmatiškas savo teologinių įsitikinimų atžvilgiu ir atvira širdimi atsisakė tyrinėti kitas religijas. Jis laikė katalikų tikėjimą šventą.
Vieną dieną, kai viena iš seserų atvyko pas jį, jis pasakė jai: „Mūsų Motinos bažnyčia teisinga ir tu kaltas. Jūs neturite tuo abejoti ir nepamirškite, kad popiežius yra neklystantis “. Nežinia, kodėl jis padarė tokį griežtą pareiškimą, tačiau tai rodo, kiek jis gerbė savo tikėjimą.
1952 m. De Mello buvo išsiųstas studijuoti filosofijos Barselonoje, Ispanijoje. Jis ten liko trejus metus ir įsisavino ispanų, taip pat Ciceronian Lotynų kalbą. Negalima pridurti, kad nors jo gimtoji kalba buvo anglų, jis taip pat mokėjo prancūzų, marati ir keletą kitų kalbų.
Manoma, kad per savo stažuotę Ispanijoje, lankydamasis 30 dienų rekolekcijose pas kun. Kalveras, S. J., visame pasaulyje žinomas autoritetas, vykdydamas Šv. Ignaco dvasines pratybas, turėjo labai galingą mistinę patirtį. Tai jam suteikė gilų supratimą apie Šv. Ignaco dvasingumą.
Įšventintas į kunigystę
Grįžęs į Indiją, jam buvo pavestos įvairios pareigos, kurias jis vykdė su didžiausiu nuoširdumu. Tuo pačiu metu jis visą atsidavimą sekė savo tikėjimu, eidamas apeigas su didžiausiu atsidavimu. Galiausiai 1961 m. Kovo mėn. De Mello buvo įšventintas į kunigystę.
Po to jis buvo išsiųstas studijuoti psichologijos ir konsultacijų į Lojolos universitetą Čikagoje. Pastoracijos konsultacijų magistro laipsnis jam buvo suteiktas 1964 m. Per tą laiką jam didžiausią įtaką padarė Carlo Rogerso ir Fritzo Perlso, kurie abu buvo žymūs psichologai, darbai.
Po to De Mello grįžo į Indiją ir pradėjo dirbti jėzuitų seminarijose. Jam netrukus buvo pavesta vadovauti jėzuitų noviciatei per jų privalomą 30 dienų rekolekciją tyloje. Vėliau jis buvo paskirtas rekolekcijų direktoriumi.
Bėgant metams jis nustatė, kad naujokai negalėjo pasinaudoti atsitraukimo pranašumais, nes dažniausiai jie buvo uždaryti su jiems būdingomis psichologinėmis problemomis. Todėl jis pradėjo juos konsultuoti. Šis požiūris dar nebuvo praktikuojamas jėzuitų sluoksniuose.
Vėliau, 1972 m., De Mello įsteigė Pastoracinio konsultavimo institutą De Nobili koledže, Poona, Indija. Vėliau ji buvo perkelta į kitas patalpas ir dabar pervadinta Sadhana sielovados patarnavimu. Rekolekcijos, kurias jis pradėjo rengti, greitai tapo labai populiarios ir jose dalyvavo daug dvasinių ieškotojų.
Atidarymas
Nuo aštuntojo dešimtmečio vidurio de Mello pradėjo domėtis ir kitomis religijomis. Ypač jis susidomėjo budistine meditacijos technika, vadinama Vipassanā, ir taip susidūrė su budizmo filosofija.
Netrukus jis ėmė kelti sau daug klausimų, kurie prieštaravo teologiniam mokymui, kurį gavo seminarijose. Dabar jis ėmė mąstyti apie žmogaus nuobodulį ir įvairius religinius atsakymus į šį pagrindinį klausimą.
Jis taip pat pradėjo domėtis, ar Jėzaus Kristaus reakcija į žmogišką nuojautą skiriasi nuo kitų didžiųjų lyderių, tokių kaip Buda, Krišna, Mozė, Konfucijus, Laosas Tzu ar Muhamedas, reakcijos. Tuo pačiu metu jis liko toks pat ištikimas savo tikėjimui, koks buvo anksčiau.
1978 m. Jis išleido savo pirmąją knygą „Sadhana - kelias į Dievą“. Parašyta anglų kalba, joje aprašyti keli dvasiniai principai ir pratimai, kurių mokė šventasis Ignacas, taip pat įtraukta daugybė rytų religijų mokomų praktikų. Knyga tapo momentiniu hitu.
Netrukus jis tapo žinomu kaip viešas pranešėjas ir buvo pradėtas kviesti į įvairius forumus Indijoje ir užsienyje. Pavyzdžiui, antrasis jo paskelbtas darbas „Wake Up! „Šiandieninis dvasingumas“ iš tikrųjų buvo devyniasdešimties minučių pokalbis, kurį jis davė gyvai auditorijai.
1982 m. Išleistoje „Paukščio dainoje“ jis aiškiau apibūdino savo mintis apie dvasingumą. Anot jo, vien tik tradicinių, meistrų perduotų metodų taikymas nėra dvasingumas, nebent tai gali atnešti vidinę transformaciją asmenyje.
Vėliau jis išleido dar keletą knygų, įskaitant „Wellsprings“ (1984), „Vienos minutės išmintis“ (1985) ir „Apšvietos širdis“ (1987). Po staigios mirties 1987 m. Buvo išleista daugybė kitų knygų.
Jis turėjo įtikinamą charizmą ir lengvai įtikino savo auditoriją aukoti vargšams. Jis taip pat paragino juos praktikuoti Vipassanā meditaciją ir mokytis ją iš Birmos indų kalbos mokytojos Satya Narayan Goenka.
Tačiau jam pačiam didelę įtaką padarė žinomas Indijos filosofas, pranešėjas ir rašytojas Jiddu Krishnamurti. Išskyrus tai, Mahatma Gandhi mintys ir dvasios bei Bertrando Russello filosofija taip pat paliko gilias jo mintis.
, ŠirdisPagrindiniai darbai
Jo „Vienos minutės išmintis“, išleista 1985 m., Yra vienas įkvepiančių de Mello kūrinių. Knygoje yra daugiau nei du šimtai palyginimų ir pamokymų, kaip gyventi visavertį, bet paprastą gyvenimą, ir nukelia skaitytoją į naują kontempliacijos lygį, vedantį į meilę ir harmoniją.
Mirtis ir palikimas
1987 m. Gegužės mėn. Anthony de Mello išvyko į Jungtines Amerikos Valstijas rengti dvasingumo seminarus per palydovinį ryšį su 600 kolegijų JAV ir Kanadoje. Birželio 1 d. Jis susitiko su savo broliu Billu Fordhamo universitete Bronkse, Niujorko mieste.
Abu broliai vakarieniavo kartu universiteto valgykloje. Nors Anthony de Mello buvo sveikas, po vakarienės, kai abu broliai sėdėjo kartu, jis skundėsi skrandžio skausmais. Kai vaistai nepadėjo, jis nusprendė anksti išeiti į pensiją.
Todėl abu broliai apsikabino ir pasižadėjo susitikti vėliau tais metais jo rekolekcijose Indijoje. Tą naktį, 1987 m. Birželio 2 d., Anthony de Mello mirė nuo širdies smūgio. Kitą dieną jo kūnas buvo rastas ant kambario grindų.
1998 m., Praėjus vienuolikai metų nuo jo mirties, Tikėjimo doktrinos kongregacija, vadovaujama jos kardinolo prefekto Josepho Ratzingerio (vėliau popiežius Benediktas XVI), atliko savo darbų apžvalgą. Jie nustatė, kad kai kurie jo įsitikinimai, ypač jo pozicija apie Jėzų Kristų, nesuderinami su katalikų tikėjimu.
Nepaisant to, de Mello išlieka toks pat populiarus kaip niekada anksčiau ir jo įsteigtas Sadhanos sielovados institutas tęsia žmonijos tobulinimo darbus, tęsdamas savo palikimą.
Smulkmenos
Kadangi De Mello neturėjo jokių širdies negalavimų ir garsūs JAV širdies specialistai jam davė švarų chitą tik keletą mėnesių prieš jo mirtį, jo įtariama mirtis daugelį įtarė pražanga.
Greiti faktai
Gimtadienis 1931 m. Rugsėjo 4 d
Tautybė Indėnas
Garsios: Anthony De MelloSpiritual & Religijos lyderių citatos
Mirė sulaukęs 55 metų
Saulės ženklas: Mergelė
Gimė: Indijoje
Garsus kaip Su dvasingumu susijusios knygos, paskaitos ir dvasinės konferencijos
