Lin Yutang buvo kinų rašytojas, veiksmingai dirbęs stengdamasis panaikinti kultūrinį atotrūkį tarp rytų ir vakarų, naudodamas efektyvų rašymo stilių. Jis laikomas vienu geriausiai žinomų savo laikų eseistų. Jo rašiniai visada demonstravo meilę saviraiškai ir puikiai sujungė rafinuotumą ir atsitiktinumą. Šios savybės surado daug auditorijos. Būdamas žurnalistu, jis rašė nepriklausomą kritiką ir ėmėsi intymaus rašymo stiliaus, kad labiau užmegztų ryšį su savo skaitytojais. Jo noras atnaujinti literatūrą sukilo per visą jo akademinį gyvenimą. Lin taip pat išvertė daugybę klasikinių kinų kūrinių į anglų kalbą, kurie tapo bestseleriais Vakaruose. Nors ir buvęs krikščioniu, jis įamžino budizmą ir taoizmą per savo gyvenimo vidurį, kad tik vėliau galėtų iš naujo atrasti krikščionybę. Jis visada žiūrėjo į komunizmą ir socializmą kaip į priemones žmonių kančioms nutraukti. Jis supaprastino ir propagavo kinų filosofiją ir gyvenimo būdą, kad ji taptų prieinama žmonėms.
Vaikystė ir ankstyvas gyvenimas
Yutangas gimė presbiterijos pastoriui Linui Zichengui ir jo žmonai Yangui Shunmingui nedideliame Banzai mieste, Pinghe, Zhangzho mieste. Jis buvo penktasis iš aštuonių tėvų.
Jo tėvo draugas gerbėjas Abbe Livingstone'as Warnshuisas, kuris buvo Amerikos misionierius, supažindino jį su Vakarų pasauliu ir mokslu.
Jis lankė „Tallmadge“ koledžą, kurį įsteigė reformuota bažnyčia, netoli nuo Siameno pakrantės sutarties uosto. Būdamas ketverius metus, jis išvyko į Šanchajaus Šv. Jono universitetą tęsti studijų.
Jis gavo pusę mokslo daktaro laipsnio stipendiją Harvardo universitete, tačiau dėl finansinių problemų turėjo palikti Harvardą. Todėl jis persikėlė dirbti į Kinijos darbo korpusą Prancūzijoje ir galiausiai į Vokietiją, kur įvykdė Leipcigo universiteto kinų filologijos daktaro laipsnio reikalavimus.
Karjera
Nuo 1923 iki 1926 m. Dr. Lin dėstė anglų filosofiją Pekino Pekino universitete ir metų pabaigoje tapo menų dekanu Siameno universitete.
Po 1927 m. Jis atsidėjo savo natūraliai nuojautai - „rašymui“. Iš esmės jis išsivystė kaip rašytojas, rašė daugybę esė kinų literatūros žurnalų, kurie netrukus pateko į jo literatūrinės karjeros viršūnę.
1930 m. Jis kartu su keliais savo kolegomis pradėjo „Kinijos kritiko“ veiklą. Žurnalas buvo anglų kalba ir jame buvo atkreiptas dėmesys į svarbiausius to meto politinius ir socialinius rūpesčius. Joje dalyvavo daugybė Vakarų šalių mokslininkų.
1932 m. Jis pradėjo vakarietiško stiliaus satyrinį žurnalą „Analektai kas dvi savaites“, suteikdamas daugiau erdvės saviraiškai. Jos sėkmė paskatino jį pradėti kurti „Šis žmonių pasaulis“ (1934) ir „Kosminis vėjas“ (1936). Abu žurnalai išryškino šiuolaikinį rašymą.
1954 m. Jis tapo UNESCO Menų ir laiškų skyriaus vadovu.
, StrPagrindiniai darbai
1935 m. Jis išleido „Mano šalis, mano žmonės“, aprašydamas kinų žmones ir jų mąstyseną. Jis buvo išverstas į keletą kalbų ir pelnė jam aukščiausią vietą „New York Times“ bestselerių sąraše. Kinija pirmą kartą pasirodė pasaulinėje platformoje po savo debiutanto darbo.
Po „Mano šalis, mano žmonės“ sekė dar vienas šmaikštus kūrinys „Gyvenimo svarba“, kupinas filosofinių pastebėjimų ir komentarų. Jis buvo įtrauktas į nacionalinį bestselerių sąrašą per 1938 metus. Jame yra mažai gyvenimo malonumų ir dvasinės laimės.
Po šios stulbinančios sėkmės sekė daugiau jo darbų, įskaitant „Konfucijaus išmintis“ (1938), „Akimirka Pekine“ (1938), „Tarp ašarų ir juoko“ (1943), „Tautos budrumas“ (1944) “. Nuo pagonių iki krikščionių “(1959) ir„ Aštuonkojo atsiminimai “(1975).
Jis išvertė klasikinę kinų literatūrą į anglų kalbą kaip „Garsios kinų novelės perskleistos“. Septintajame dešimtmetyje jis romanizavo kinų kalbą ir indeksavo kinų rašmenis. Jis taip pat sukūrė anglų ir kinų kalbų žodyną, kuriame naudojama dabartinė informacija per penkerius metus.
1969 m. Jis tapo Taipėjaus Kinijos tarptautinio PEN centro prezidentu. Jo kinų redakcija (Wo swo Bu tan) turėjo milijonus skaitytojų visame pasaulyje.
Apdovanojimai ir laimėjimai
Jis sėkmingai pastatė kinų rašomąją mašinėlę, įveikdamas keletą pradinių kliūčių ir nesėkmių dėl civilių nesantaikos Kinijoje. Ketvirtojo dešimtmečio viduryje jis bendradarbiavo su maža inžinerijos įmone, norėdamas sukurti modelį. Tai paaiškėjo kaip efektyvus 72 klavišų įvestis 1947 m., Leidęs operatoriui ieškoti ir prisijungti, kad būtų sukurta 7000 ženklų.
1975 m. Jis buvo nominuotas Nobelio literatūros premijai už knygą „Akimirka Pekine“. Jame kalbama apie audringą Kinijos būklę atsiradus nacionalizmui ir komunizmui bei Kinijos ir Japonijos karo 1937–1945 metais kilmę. Jis du kartus pritaikytas televizijos produkcijai.
, GamtaAsmeninis gyvenimas ir palikimas
Jis buvo vedęs Liną SuiFengą, kuris buvo kulinarinių knygų autorius. Jos autentiški receptai padarė stebuklus Amerikoje ir pavertė kinų kulinarijos meną aukštu lygiu.
Jis turi tris dukteris - Adet Lin, Lin TaiYi ir Lin HsiangJu. Jie visi yra žymūs kinų skanėstų kulinarinių knygų autoriai. Lin TaiYi buvo kinų leidinio „Reader’s Digest“ 1965–1968 m. Leidimo autorius ir redaktorius.
Jo namus Yangmingshan mieste, Taipėjuje, Taivane, Taipėjaus miesto valdžia pavertė muziejumi. Jos apakinantis grožis niekada nepritraukia žmonių iš viso pasaulio.
Smulkmenos
Gimęs „krikščionis“, per ankstyvą 20-metį perėmė pagoniškąją religiją, o vidutiniame amžiuje taip pat tapo Tao ir Budos pasekėju. Vėliau, 1959 m., Pasibaigus dvasiniams ieškojimams, jis galiausiai grįžo į krikščionybę ir vėl ją priėmė.
Greiti faktai
Gimtadienis 1895 m. Spalio 10 d
Tautybė Kinų
Garsus: Kinijos MenHarvard universitetas
Mirė sulaukęs 80 metų
Saulės ženklas: Svarstyklės
Gimė: Banzai, Pinghe, Zhangzhou, Fujian
Garsus kaip Rašytojas
Šeima: Sutuoktinis / Ex-: Liao TsuiFeng vaikai: Adet Lin, Lin HsiangJu, Tai-yi Lin Mirė: 1976 m. Kovo 26 d., Mirties vieta: Honkongas.
