Tomas Akvinietis buvo italų dominikonų teologas, sveikinamas kaip tomistinės teologijos mokyklos tėvas
Intelektualai-Akademikai

Tomas Akvinietis buvo italų dominikonų teologas, sveikinamas kaip tomistinės teologijos mokyklos tėvas

Tomas Akvinietis buvo italų dominikonų teologas, sveikinamas kaip tomistinės teologijos mokyklos tėvas. Katalikų kunigas, jis taip pat buvo žymus filosofas ir juristas, remdamasis scholastikos tradicijomis. Iš pradžių jis buvo pavadintas Tommaso d'Aquino, jis pasveikinamas kaip įtakingiausias Vakarų viduramžių teisinis tyrinėtojas ir teologas, jam padėjo kuriant keletą šiuolaikinės filosofijos koncepcijų. Jis pats buvo labai įkvėptas senovės graikų filosofo Aristotelio ir bandė integruoti Aristotelio filosofiją į krikščionybės principus. Jis buvo laikomas Romos katalikų bažnyčios autoritetu dėl sugebėjimo nesunkiai derinti teologinius tikėjimo principus su filosofiniais proto principais. Jis gimė kaip jauniausias vaikas didelėje Italijos bajorų šeimoje. Sakoma, kai motina buvo nėščia su juo, šventasis atsiskyrėlis jai pasakė, kad jos sūnus vieną dieną taps puikiu besimokančiuoju ir pasieks nepakartojamą šventumą. Nepaisant karšto jo šeimos pasipriešinimo, jis nusprendė pradėti jauno vyro religinę karjerą. Vėliau jis įgijo teologijos daktaro laipsnį ir tapo labai gerbiamas mokslininkas. Didžiąją gyvenimo dalį jis skyrė kelionėms, rašymui, mokymui, viešam kalbėjimui ir pamokslavimui. Produktyvus rašytojas parašė keletą Biblijos komentarų ir Aristotelio raštų apie gamtos filosofiją diskusijas

Vaikystė ir ankstyvas gyvenimas

Manoma, kad Tomas Akvinietis gimė 1225 m. Sausio 28 d. Akviniejuje, Sicilijos karalystėje, Italijoje. Jo tėvas buvo Landulfas, Vandeno grafas, o motina Teodoras, Teano grafienė. Jis buvo jauniausias iš aštuonių vaikų šeimoje. Jo šeimos nariai buvo imperatorių Frydricho I ir Henriko VI palikuonys ir buvo laikomi žemesnės bajorais.

Baigęs ankstyvą mokslą, jis buvo įstojęs į studijos bendrumą (universitetą), kurį neseniai Frederikas įsteigė Neapolyje 1239 m. Čia jis buvo supažindintas su Aristotelio, Averroeso ir Maimonido darbais ir jam didelę įtaką padarė jų mintys.

Per tą laiką jis taip pat susipažino su Jonu iš Šv. Julijano, pamokslininku dominikonui Neapolyje, kuris vaidins pagrindinį vaidmenį renkantis jaunuolio karjerą. Būdamas 19 metų Tomas nusprendė stoti į neseniai įkurtą Dominikonų ordiną, kuris labai rūpi jo tėvams.

Jo šeima kelis kartus bandė atgrasyti jį nuo žingsnio; net metus jis buvo laikomas kaliniu šeimos pilyse Monte San Giovanni ir Roccasecca. Jo broliai bandė atitraukti Tomą samdydami prostitutę, kad galėtų jį suvilioti. Tačiau jaunasis Tomas buvo pasiryžęs savo gyvenimą skirti religijai ir tvirtai ryžosi.

Jo motina suprato, kad Tomas nepersigalvos ir padėjo jam pabėgti nuo įkalinimo, kad galėtų sekti savo širdimi. Pirmiausia jis nuvyko į Neapolį, paskui į Romą, kad susitiktų su dominikonų ordino generaliniu magistru Johannu von Wildeshausenu.

1245 m. Jis pradėjo mokytis Paryžiaus universiteto Menų fakultete, kur greičiausiai susitiko su dominikonų mokslininku Albertus Magnus. Švelniai kalbantis ir nuolankus Tomas dažnai klydo, kad buvo kvailas savo kolegų studentų. Tačiau Albertus pripažino savo potencialą ir numatė, kad vieną dieną jis taps puikiu mokslininku.

Vėliau gyvenimas

Tomas Aquinas buvo įšventintas į Kelną, Vokietiją, 1250 m. Jis tęsė teologijos dėstymą Paryžiaus universitete, taip pat tęsė mokslus globodamas Šv. Albertą Didįjį, o vėliau įgijo teologijos daktaro laipsnį.

1256 m. Jis buvo paskirtas regentu teologijos magistru Paryžiuje, einantį pareigas iki 1259 m. Kadencijos metu jis parašė daugybę darbų, įskaitant „Klausimai disputatae de veritate“ (Ginčijami tiesos klausimai), „Quaestiones quodlibetales“ (Quodlibetal Questions). ir „Expositio super librum Boethii De trinitate“ (Boetijaus „Trinitate“ komentaras).

Iki kadencijos pabaigos jis išgarsėjo ir įgijo reputaciją kaip pavyzdingas mokslininkas. Daugelį vėlesnių metų jis praleido pamokslaudamas, dėstydamas ir rašydamas, taip pat eidamas svarbias pareigas, įskaitant generalinio pamokslininko Neapolyje pareigas. Popiežiui Urbanui IV jis sukūrė keletą darbų, tokių kaip liturgija naujai sukurtai Corpus Christi šventei ir „Contra errores graecorum“ (prieš graikų klaidas).

1265 m. Jis pradėjo dėstyti Romos Santa Sabinos vienuolyno konferencijų salėje, kur dėstė įvairius filosofinius dalykus - tiek moralinius, tiek natūralius. Per tą laiką jis taip pat pradėjo dirbti „Summa Theologiae“ - svarbiausiu savo darbu.

Jis taip pat parašė kitus svarbius darbus, pavyzdžiui, savo nebaigtus „Compendium Theologiae“ ir „Responsio ad fr“. Ioannem Vercellensem de articulis 108 sumptis ex opere Petri de Tarentasia “(atsakymas broliui Jonui iš Vercelli dėl 108 straipsnių, nupieštų iš Petro Tarentaise'o darbo).

Jis antrą kartą grįžo į Paryžių kaip regentų magistras Paryžiaus universitete, 1268 m. Per šį priminimą, kuris tęsėsi iki 1272 m., Jis parašė du pagrindinius kūrinius. Vienas iš jų buvo „De unitate intellectus, contra Averroistas“ („Apie vienybę“). intelekto prieš Averroistus), kuriame jis kritikavo „averroizmo“ ar „radikalaus aristotelianizmo“ sąvoką.

1272 m. Jo buvo paprašyta įsteigti studium generale, kur tik jam patiko dominikonai iš savo gimtosios provincijos. Taigi jis leido atostogas iš Paryžiaus universiteto pradėti projektą. Neapolyje jis įsteigė įstaigą ir tapo jos regentu. 1273 m. Gruodžio mėn. Jis turėjo didžiulę religinę patirtį, po kurios nustojo rašyti.

Pagrindiniai darbai

Tomas Akvinietis geriausiai žinomas kaip „Summa Theologiae“ autorius. Nors jis ir negalėjo pabaigti kūrinio, jis laikomas „vienu iš filosofijos istorijos klasikų ir vienu įtakingiausių Vakarų literatūros kūrinių“. „Summa“ apima tokias temas kaip Dievo egzistavimas, žmogaus sukūrimas, Žmogaus tikslas, Kristus. Jis taip pat parašė keletą svarbių Aristotelio kūrinių komentarų, įskaitant „Apie sielą“, „Nikomacheanistika“ ir „Metafizika“.

Mirtis ir palikimas

Tomas Aquinas pradėjo kelionę į Lioną (Prancūzija) pėsčiomis tarnauti Antrojoje taryboje 1274 m. Sausio mėn. Tačiau pakeliui susirgo Cistercų vienuolyne Fossanova (Italija) ir mirė 1274 m. Kovo 7 d.

Praėjus 50 metų po mirties, jis buvo kanonizuotas 1323 m. Liepos 18 d. Popiežius Jonas XXII. Kai kuriose anglikonų Komunijos bažnyčiose jis pagerbtas šventės diena.

Greiti faktai

Gimimo diena: 1225 m. Sausio 28 d

Tautybė Italų kalba

Garsus: Thomas AquinasPriests citatos

Mirė sulaukęs 49 metų

Saulės ženklas: Vandenis

Taip pat žinomas kaip: Saint Thomas Aquinas OP

Gimė: Roccasecca

Garsus kaip Filosofai, teologai