Lisieux, taip pat žinoma kaip plačiai populiarus slapyvardis „Mažoji Jėzaus gėlė“, buvo Romos katalikų vienuolė, plačiai gerbiama šiais laikais. Paprastas gyvenimas, kurį ji vedė, ir jos labai praktiškas požiūris į dvasingumą pritraukė didelę gerbėjų grupę tarp krikščionių atsidavusiųjų, bet, deja, tik jai mirus. Ji skyrė savo gyvenimą Jėzaus Kristaus tarnybai, būdama švelni 15 metų amžiaus, prieš tragišką 24 metų mirtį. Per 9 tarnybos metus jos populiarumas išaugo tarp kitų vienuolių „Caramel“ ir ji tapo įtakinga pamokslininke. Jos knyga „Sielos istorija“ yra biografija, leidžianti įsitikinti, kad po mirties jos populiarumas pasiekė daugybę pasaulio kampelių. Jos mintys apie meilę ir nesavanaudiškumo poelgių įspūdį gerai atspindėjo skaitytojus, ir, nepaisant to, kad ji niekada nenorėjo būti dėmesio centre, pelnė didelę garbę tapti Katalikų bažnyčios daktare. Ji yra tik viena iš trijų garbę pasiekusių moterų ir pati jauniausia kada nors tai padariusi moteris.
Vaikystė ir ankstyvas gyvenimas
Marie Francoise-Therese Martin gimė 1973 m. Sausio 2 d. Alencon mieste, Prancūzijoje, labai atsidavusioje katalikų aplinkoje. Jos motina buvo nėrinė, o tėvas - laikrodininkas. Teresė užaugo labai religingame name, o jos vaikystė ją priartino prie Jėzaus Kristaus dvasiniame lygmenyje.
Jos tėvai iš viso turėjo 9 vaikus, tačiau išgyveno tik 5, tarp jų ir Therese bei visi penki iš jų buvo mergaitės. Jos tėvai paruošė visus savo brolius ir seseris, kad vėliau galėtų apsigyventi vienuolė.
Savo memuaruose Therese rašė, kad ankstyvosios jos gyvenimo dienos buvo kupinos džiaugsmo ir laimės, o jų šeima buvo gana patenkinta tuo, ką turėjo, be to, pajamų srautas buvo pastovus. Vis dėlto viskas baigėsi liūdnai, kai motina mirė, kai Therese buvo vos ketveri. Jos tėvas negalėjo pasirūpinti penkiomis jaunomis dukromis ir persikėlė į Teresės motinos dėdę Lisieux mieste, Normandijoje.
Toliau Therese savo biografijoje rašė, kad ją smarkiai sukrėtė motinos mirtis, nes jos buvo glaudžiai susijusios. Martino šeima buvo pati sau skirta ir visos seserys rūpinosi viena kita. Kai vyresnės Therese seserys sulaukė amžiaus, jos prisijungė prie religijos, kad taptų prioresės, ir Therese, kuri dar buvo per jauna, kad galėtų eiti religijos keliu, norėjo sekti savo vyresnes seseris. Tuomet jai buvo devyneri metai, kai jos noras suintensyvėjo po gyvenimo, kuris tarnavo tik Jėzui.
Konversija
Tai paskatino sustiprinti jos įsitikinimus dėl dievo egzistavimo - tai įvykis, kuris įvyko prieš pat jos 14-ąjį gimtadienį, per Kūčias. Savo knygoje ji minėjo įvykį kaip „Mano konversija“. Ji pasakojo, kad tą naktį Jėzus priėjo prie jos kaip kūdikis ir pripildė jos nuobodaus gyvenimo nesuvokiamai ramią šviesą. Ji sako, kad ją vis dar nuniokojo nesavalaikė motinos mirtis, ir kai tas įvykis nutiko, ji buvo išgydyta iš visų kitų neigiamų įsitikinimų, kuriuos laikė arti savęs.
Nors ji buvo per jauna, kad taptų karmelite, ji išreiškė savo norą, kad jos tėvas taptų tokiu, kai jai buvo 15 metų. Valdžia ir vyskupas atmetė jos prašymus ir pasakė jai, kad ji turi pabandyti, kai ji sensta, ir kad ten buvo vietos jaunai merginai nėra. Tačiau tėvas suprato dukters liūdesį ir nuvežė ją kartu su seserimi Celine į Notre-Dame des Victoires, Paryžių ir vėliau, šeima pradėjo piligriminę kelionę į Romą, kur ji turėjo susitikti su popiežiumi, kuris sakė, kad jei dievas nori, jos noras išsipildys.
Ji intensyviai meldėsi dėl savo noro ir grįžusi namo neturėjo ilgai laukti gerų naujienų, nes 1888 m. Balandžio mėn. Therese gavo norimą leidimą vykti į Karmelį Lisieux mieste, kad prisijungtų prie savo seserų tarnaujant dievas. Nors jai buvo vos 15 metų, ji visus sužavėjo atsidavimu siekiui ir visi ją pamėgo. Ji dalyvavo kiekvienoje maldoje, religinėje praktikoje ir šventraščių skaityme. Ji pradėjo pasirašyti laiškus kaip „Jėzaus vaiko vaikas“.
1890 m. Rugsėjo mėn., Nepaisant karščiavimo, ji priėmė oficialius įžadus; jai buvo leista laikytis visų ritualų, tačiau nebuvo leista pasninkauti. Būdama 20 metų, ji buvo išrinkta padėti pradedančiajai šeimininkei ir 23-iaisiais savo gyvenimo metais, kai ją pastūmėjo prioresė, Teresė pradėjo žymėti viską, ką galvojo apie krikščionybę ir kaip ji ją paveikė visą gyvenimą. Ji pasirodė kaip įgudusi rašytoja ir pirmuosiuose memuaro „Sielos istorija“ puslapiuose ji išsamiai rašė apie savo vaikystę ir ankstyvas dienas, daug dėmesio skirdama motinos mirčiai, kuri ją pakeitė asmuo.
Teresė vykdė labdarą, jos nerodydama ir niekada niekam nesikalbėjo, ir buvo mylimiausia vienuolė visoje įstaigoje. Jei ji išgirstų, kad kuri nors iš seserų ją blogai graužia, ji šypsotųsi tik kaip atsakas ir galiausiai neapykanta jai pavirstų meile. Nors didžiąją dalį vėlesnių „Caramel“ metų ji buvo amžinai serganti, ji niekam apie tai nepranešė. Vėliau savo knygoje ji rašė, kad visa tai buvo jos dvasinės kelionės dalis, nes dėl savo ligos patirta kančia ją pavertė užuojautos ir malonumo veidu.
1894 m. Mirus tėvui, likusios dvi Therese seserys, Celine ir Leonie pateko į Karmelį ir buvo vienos iš pirmųjų, kurios sužinojo apie galutinę Therese ligą. Tada Therese, per silpna dėl tuberkuliozės, didžiąją laiko dalį praleido skaitydama ir rašydama, ir ji tęsė šį kelią, kol mirė. Ji atskleidė, kad daugelį metų kenčia nuo negalavimų ir kad tai buvo stebuklas, kad ji taip ilgai gyveno, nes tais laikais tuberkuliozė buvo laikoma mirtina liga.
Paskutinės dienos
Vieną 1896 metų naktį, Didįjį penktadienį, tuberkuliozės komplikacijos pablogėjo ir Teresė patyrė kraujavimą iš plaučių. Ir nors liga buvo paskutinėje stadijoje, ji parašė daugybę laiškų ir toliau dirbo prie savo knygos. Laiško metu susirašinėdama su keliomis karamelinėmis seserimis iš Hanojaus (Kinija), ji buvo pakviesta į jų vietą, kad palaimintų jas savo buvimu. Therese norėjo eiti, bet sveikata to neleido.
1897 m. Rugsėjo 30 d. Therese užgniaužė paskutinį kvėpavimą ir paskutiniai žodžiai, kurie jai pasirodė: „Mano dieve, aš tave myliu“. Karamelės premjerė Marie de Gonzague rašė apie tai, kad visą laiką ji buvo su „Caramel“, ji visada buvo miela, visada padėdavo kitiems ir niekuo nesiskyrė pasaulyje, išskyrus Teresės meilę dievui. Mažas leidimas „Sielos istorija“ buvo išleistas praėjus metams po jos mirties ir pasklido taip, kad sulaukė popiežiaus dėmesio ir ji buvo kanonizuota 28 metus po savo mirties 1925 m.
Palikimas
Jos mokymai buvo labai mėgstami ir vadinami „mažuoju keliu“, o jos sesuo Pauline pataisė Therese parašytą rankraštį. 1925 m., Praėjus 28 metams po jos mirties, popiežius ją puošė Šventenybė ir tada beveik 2000 jos knygos egzempliorių buvo apyvartoje skirtinguose konventuose. Jos vardu visame pasaulyje buvo pastatyta daugybė bažnyčių ir mokyklų, o Teresė išlieka viena iš plačiausiai žinomų krikščionybės pamokslininkų ir gražia siela, kuri ne tik sekė krikščionybę, bet ir darė Dievo darbą skleisdama meilę ir meilę.
Greiti faktai
Gimtadienis 1873 m. Sausio 2 d
Tautybė Prancūzų kalba
Garsios: dvasinės ir religinės lyderėsPrancūzų moterys
Mirė sulaukęs 24 metų
Saulės ženklas: Ožiaragis
Taip pat žinomas kaip: Lisieux šventasis teresė, Jėzaus vaiko ir šventojo veido šventasis teresas, O.C.D.
Gimė: Alençon, Orne, Prancūzija
Garsus kaip Vienuolė
Šeima: tėvas: Luisas Martinas, motina: Marie-Azélie Guérin Martin, broliai / seserys: Marie-Pauline Martin Mirė: 1897 m. Rugsėjo 30 d. Mirties vieta: Lisieux. Mirties priežastis: tuberkuliozė.
