Tertullianas buvo ankstyvosios krikščionybės autorius, labai garsus savo laikų apologetas
Lyderiai

Tertullianas buvo ankstyvosios krikščionybės autorius, labai garsus savo laikų apologetas

Garsusis ankstyvasis apologetas Tertullianas, sukūręs pirmąjį pasaulyje platųjį lotyniškos krikščioniškos literatūros rinkinį, gimė kaip Quintus Septimius Florens Tertullianus Carthage. Plačiai pripažintas Vakarų teologijos pradininku, jis buvo vienas iš seniausių egzistuojančių Lotynų Amerikos rašytojų, pradėjusių oficialią Trejybės teologijos ekspozicijos ekspoziciją. Jis buvo polemikas prieš ereziją ir ankstyvojoje bažnyčioje sukūrė naują teologiją. Būdamas jaunas žmogus, jis įgijo gerą literatūros ir retorikos išsilavinimą, taip pat, kaip sakoma, kurį laiką praktikavo teisę. Jis puikiai mokėjo lotynų ir graikų kalbas ir buvo gerai išmanantis žmogus. Jis perėjo į krikščionybę, kai jam buvo trisdešimt ar keturiasdešimt metų, ir savo plačias žinias panaudojo gindamas savo religiją nuo eretikų. Jis apibūdino Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios santykį, kuris tapo klasikine trejybės formule, apibūdindamas terminą „trejybė“. Jis yra daug cituojamas ankstyvosios bažnyčios tėvas, kurio indėlis į krikščioniškąsias teorijas ir teologiją yra didžiulis. Vėlesniais metais jis pasitraukė iš pagrindinės bažnyčios ir buvo patrauktas į monanizmo „naująją pranašystę“. Nepaisant to, kad buvo bažnyčios tėvas, jis niekada nebuvo kanonizuojamas Katalikų bažnyčios.

Vaikystė ir ankstyvas gyvenimas

Nėra daug patikimos informacijos apie Tertullianą. Viskas, kas žinoma apie jo vaikystę ir ankstyvą gyvenimą, yra žinoma iš menkos jo paties raštų ir „Cezarėjos Eusebijaus, Bažnyčios istorijos“ ir Jerome'o „De viris illustribus“ pasakojimų.

Manoma, kad abu jo tėvai buvo pagonys, o tėvas buvo Romos šimtininkas ir įšventintas kunigas. Jis gimė Kartachege, Šiaurės Afrikoje.

Jis puikiai mokėjo ir graikų, ir lotynų kalbas. Jis gavo puikų išsilavinimą ir buvo be galo išmanantis.

Kitais metais

Dažnai minima, kad jis kadaise dirbo advokatu, nors nėra jokių konkrečių įrodymų šiam teiginiui pagrįsti.

Pagonių tėvų sūnus, jis buvo užaugintas tuo tikėjimu ir laikėsi išankstinių nusistatymų prieš krikščionybę. Tačiau artėjant viduramžiams, jo požiūris pasikeitė ir apie krikščionybę jis perėjo maždaug 197–198 m.

Jis buvo labai išsilavinęs mokslininkas, parašęs keletą knygų religinėmis temomis. Gyvenęs Romos Afrikoje, kurioje buvo garsių oratorių namai, jo rašymo stilius pasižymi archaizmais ir provincializmais.

1977 m. Po Kr. Jis išleido keletą žymių kūrinių, įskaitant puikų atsiprašymo kūrinį „Skelbimų tautos“. Tuo pačiu metu buvo paskelbti ir trumpi adresai „Kankiniams“ ir „Apologeticus“.

Manoma, kad Tertullianas tarnavo vyresniuoju ar presbiteriu Kartache. Be to, kad rašė romėnams atsiprašau, jis parašė ir keletą darbų, kuriuose gynė krikščionybę nuo eretikų.

Jis mokėjo keletą kalbų, įskaitant graikų ir lotynų kalbas. Jo laikais dauguma religinių kūrinių buvo prieinami tik graikų kalba. Taigi, norėdamas pasiekti gyventojus, žinančius tik lotynų kalbą, jis didžiąją dalį savo darbų sukūrė lotynų kalba, kad būtų naudingas šiai visuomenės daliai.

Būdamas produktyvus rašytojas, jis sukūrė keletą pagrindinių terminų ir frazių, kurie labai išpopuliarėjo krikščionių teologinėje tradicijoje. Pirmiausia jis panaudojo žodį „Trejybė“ apibūdindamas Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios santykį, sakydamas, kad jie yra „vienas Dievas trijuose asmenyse“.

Jo indėlis į Kristologiją taip pat yra milžiniškas. Kristologija siekia suprasti Jėzaus Kristaus santykį su dieviškumu ir žmoniškumu. Tertullianas pateikė formulę, kad Kristus yra „vienas asmuo iš dviejų prigimčių“.

AD 207–208 m. Laikotarpiu jis parašė penkias knygas prieš Marioną Sinope, krikščionybės vyskupą, kurį smerkė Bažnyčios tėvai. Šios knygos yra išsami ir išsami poleminių veikalų kolekcija, kuri nusako ankstyvosios krikščionybės požiūrį į gnosticizmą.

Tertullianas buvo tvirtų įsitikinimų žmogus ir buvo žinomas dėl ugningo temperamento. Jo kūriniams būdingi poleminiai virsmai ir jis niekada nebijojo atvirai pareikšti savo nuomonės.

Vėlesniais metais jis nusivylė bažnyčia ir jos veikimu buvo patenkintas. Taigi, jis buvo patrauktas į montanistų sektą, nes monanistai dalijosi daugeliu asmeninių pažiūrų ir įsitikinimų.

Pagrindiniai darbai

Garsiausias jo darbas yra „Apologeticus“, kurį sudaro atsiprašymo ir polemikos skyriai. Jis gynė krikščionybę ir reikalavo teisinės tolerancijos krikščionims kaip Romos imperijos sekta.

Jo traktatas „De Spectaculis“ yra moralus ir asketiškas darbas, analizuojantis krikščionių, kurie lankosi viešose laidose, tokiose kaip cirkas ir teatras, moralinį teisėtumą ir pasekmes.

Asmeninis gyvenimas ir palikimas

Yra žinoma, kad jis buvo vedęs krikščionišką žmoną, kuriai jis kreipėsi į kai kuriuos savo darbus.

Kai kurie jo gyvenimo pasakojimai teigia, kad jis išgyveno prinokusią senatvę. Paprastai manoma, kad jis mirė 225 m.

Smulkmenos

Jis buvo vadinamas „Lotynų krikščionybės tėvu“, nes kelis savo darbus lotyniškai atspausdino tam gyventojų sluoksniui, kuris mokėjo tik lotynų kalbą.

Greiti faktai

Gimė: 160

Tautybė Tunisas

Mirė sulaukęs 65 metų

Taip pat žinomas kaip: Quintus Septimius Florens Tertullianus

Gimė: Carthage, Tunisas