Maxas Stirneris buvo vokiečių filosofas, žinomas dėl savo knygos „Ego ir jos pačios“
Intelektualai-Akademikai

Maxas Stirneris buvo vokiečių filosofas, žinomas dėl savo knygos „Ego ir jos pačios“

Johanas Kasparas Schmidtas, populiariai vadinamas Maxu Stirneriu, buvo vokiečių filosofas ir autorius, prisimenamas už savo prieštaringai vertinamą knygą „Ego ir jos pačios“. Jis dažnai laikomas tokių sąvokų kaip nihilizmas, egzistencializmas, individualistinis anarchizmas, postmodernizmas ir psichoanalitinė teorija tėvu. Jis buvo intelektualinės grupės „Die Freien“, kur buvo supažindintas su keliais amžiaus filosofais ir mąstytojais, narys. Savo knygoje jis metė iššūkį šiuolaikinės civilizacijos lūkesčiams. Jis kritikavo tokias sąvokas kaip religija, valstybė ir represinės institucijos, kurios valdė žmonių gyvenimus. Jis pasisakė už individualią autonomiją ir „egoizmo“ idėją. Jo knyga padarė didelę įtaką keletui skaitytojų ir mąstytojų, tokių kaip Rudolfas Steineris, Gustavas Landaueris, Carlas Schmittas ir Jürgenas Habermasas. Tai turėjo tiesioginį ir žalingą poveikį kairiųjų hegelinų judėjimui ir buvo esminis dalykas intelektualiniam Karlo Markso vystymuisi. Tai nepaprastai paveikė individualistinio anarchizmo politines tradicijas. Post kairiųjų anarchijos ir nenutrūkstamo tikėjimo individualizmu idėjos kilo iš Stirnerio minčių. Jis dažnai laikomas Nietzsche pirmtaku.

Vaikystė ir ankstyvas gyvenimas

Maxas Stirneris gimė kaip Johanas Kasparas Schmidtas 1806 m. Spalio 25 d. Bayreuth mieste, Bavarijoje.

Jo tėvai buvo Albertas Christianas Heinrichas Schmidtas ir Sophia Elenora Reinlein. Jis buvo vienintelis vaikas. Jo tėvas sirgo tuberkulioze ir mirė būdamas 37 metų.

1809 m. Jo motina iš naujo vedė vaistininką, vardu Heinrichas Ballerstedtas, ir jie persikėlė į Vakarų Prūsijos Kulmą (šių dienų Čelmnas, Lenkija).

Būdamas dvidešimties metų, jis įstojo į Berlyno universitetą ir studijavo teologiją, filosofiją ir filologiją. Jis ypač norėjo lankyti Georgo Vilhelmo Friedricho Hegelio paskaitas, kurios padarė didelę įtaką jo mąstymui ir idėjoms.

Jį įkvėpė Hegelio paskaitos apie religijos filosofiją, subjektyvią dvasią ir filosofijos istoriją. Vėliau jis studijavo Erlangeno universitete tuo pačiu laikotarpiu kaip ir Liudvikas Feuerbachas.

Karjera

Po universiteto Maxas Stirneris įgijo mokymo pažymėjimą ir grįžo į Berlyną, tačiau nesugebėjo užsitikrinti visos darbo dienos dėstytojo pareigų Prūsijos vyriausybėje.

1841 m., Dar būdamas Berlyne, jis pradėjo bendrauti su grupe jaunų filosofų ir filosofijos entuziastų, pavadinimu „Die Freien“ (laisvieji), dabar laikomais jaunaisiais hegeliais.

Su jo grupe buvo siejami žymiausi XIX amžiaus filosofai, tokie kaip Karlas Marxas, Bruno Baueris, Friedrichas Engelsas ir Arnoldas Ruge'as. Feuerbachas nebuvo „Die Freien“ dalis, nors ir dalyvavo jaunų hegeliečių diskusijose.

Feuerbachas ir Baueris pasitraukė iš Hegelijos grupės ir nepriėmė dialektinių metodų, kuriuos taikė Hegelis ir kiti jaunieji hegelai.

„Hippel's“, populiarus vyno baras Friedrichstraße, buvo hegeliečių socialinis centras. Jį mėgdavo Marksas ir Engelsas, kurie tuo metu abu buvo Feuerbacho pasekėjai. Stirneris ir Engelsas buvo gerai pažįstami. Engelsas net minėjo, kad jie yra „puikūs draugai“, tačiau nežinia, ar Marxas ir Stirneris kada nors susitiko.

Manoma, kad Maksas Stirneris daugiau buvo klausytojas, o ne bendraautorius diskursų metu, tačiau buvo ištikimas grupės narys. Stirnerio vaizdų nėra, išskyrus paprasčiausias animacinių filmų iliustracijas, kurias Engelsas padarė po keturiasdešimt metų biografo Mackay pavedimu.

Be animacinių filmų iliustracijos, vienintelis pirmas Stirnerio vaizdas yra grupės „Die Freien“ eskizas „Hippel's“.

Kai buvo išleistas jo šedevras „Ego ir sava“, jis dirbo mokytoju mergaičių, priklausančių madam Gropius, mokykloje. 1844 m. Jis atsistatydino iš mokyklos, nes tikėjosi po jo paskelbimo prieštaringai vertinti.

Jo darbas buvo kritinė Feuerbacho ir Bauerio analizė, jis taip pat buvo prieš komunistus, tokius kaip Wilhelmas Weitlingas ir anarchistas Pierre'as-Joseph Proudhon'as.

Egoizmas

Maxas Stirneris buvo plačiai minimas kaip psichologinio egoizmo ir etiško egoizmo šalininkas, net jei jis niekada nebuvo minėjęs, kad žmogus turi „elgtis“ pagal savo interesus. Tačiau jis buvo individualizmo šalininkas ir manė, kad neracionalu nesiekti savo interesų, todėl jį galima laikyti racionaliu egoistu.

Jis teigė, kad individualus savęs realizavimas remiasi žmogaus noru įgyvendinti savo egoizmą. Jis atskyrė „norinčius“ ir „nenorinčius“ egoistus. Jis sakė, kad nenorintys egoistai nežinojo apie tai, kad jie galų gale įgyvendino savo norus bandydami būti išaukštinti ar ieškodami aukštesnės priežasties.

Kita vertus, norintis egoistas žinotų, kad jie tik vykdo savo norus ir todėl laisvai pasirenka.

Stirneris taip pat manė, kad įstatymų, moralės ir religijos sąvokos yra tik dirbtinės konstrukcijos ir jų nereikia laikytis. Tik tada žmogus gali būti tikrai laisvas kaip savo „tvarinys“ (kūrybos prasme) ir „kūrėjas“ (pašalinant dievams priskirtą vaidmenį).

Ego ir savas

Svarbiausias Maxo Stirnerio veikalas „„ Ego ir jo paties “buvo išleistas 1844 m. Spalio mėn. Savo knygoje Stirneris kritikuoja autoritarinę Prūsijos vyriausybės sistemą ir visą šiuolaikinę Vakarų visuomenę.

Jis pasisakė už kitokį požiūrį į žmogaus egzistavimą ir manė, kad jis yra „tas unikalus“, „kūrybingas nieko“, kurio jokia kalba niekada negalėjo tinkamai išreikšti ar apibūdinti.

Jis atmetė religijos sampratą ir ideologijas ir laikė jas tuščiomis ir be pagrindo. Jis taip pat laikėsi tos pačios nuomonės apie visuomenės institucijas, tvirtinančias, kad valdžia yra individas, pavyzdžiui, valstybė, bažnyčia, įstatymai ir universitetai.

Jis išsamiai ištyrė savo argumentus ir kritikavo tokius savo amžius kaip Liudvikas Feuerbachas ir Bruno Baueris. Tai buvo polemika prieš tokias ideologijas kaip liberalizmas ir humanizmas (kurias jis laikė lygiagrečiai religijos sampratai, „vyrą“ ar žmoniją laikydamas aukščiausiomis būtybėmis), nacionalizmą, kapitalizmą, statismą, socializmą ir komunizmą.

Šeima ir asmeninis gyvenimas

Maxas Stirneris buvo du kartus vedęs. Jo pirmoji žmona buvo Agnė Burtz, kuri buvo jo šeimininkės dukra. Jie susituokė 1837 m. Gruodžio 12 d. Tačiau jų santuoka pasibaigė per anksti, nes kitais metais ji mirė dėl su nėštumu susijusių komplikacijų.

1843 m. Jis vedė Marie Dähnhardt, su kuria jis buvo susitikęs, kai buvo susijęs su Die Freien. 1846 m. ​​Jie buvo išsiskyrę per trejus metus. Jo atsidavimo puslapis „Ego ir savas“ yra toks: „Mano brangioji Marie Dähnhardt“. Vėliau ji atsivertė į katalikybę ir mirė 1902 m. Londone.

Stirneris mirė 1856 m. Birželio 26 d., Būdamas keturiasdešimt devynerių metų Berlyne, Prūsijoje. Jis mirė nuo vabzdžių įkandimo, kuris užsikrėtė. Jo laidotuvės vyko Friedhof II der Sophiengemeinde Berlin. Sakoma, kad tarp hegeliečių jo laidotuvėse dalyvavo tik Bruno Baueris.

Greiti faktai

Gimtadienis 1806 m. Spalio 25 d

Tautybė Vokietis

Garsūs: filosofaiVokiečių vyrai

Mirė sulaukęs 49 metų

Saulės ženklas: Skorpionas

Taip pat žinomas kaip: Johanas Kasparas Schmidtas

Gimusi šalis: Vokietija

Gimė: Bayreuth, Vokietijoje

Garsus kaip Filosofas

Šeima: sutuoktinė / Ex-: Agnes Burtz (m. 1837–1838), Marie Dähnhardt (m. 1843–1846), mirė: 1856 m. Birželio 26 d. Mirties vieta: Berlynas, Vokietija. Faktai: Berlyno Humboldto universitetas.