Sojournerio tiesa buvo afroamerikietė, panaikinusi moteris, kuri buvo pirmoji juodaodė moteris, laimėjusi bylą prieš baltaodį vyrą
Socialinių Žiniasklaidos Žvaigždės

Sojournerio tiesa buvo afroamerikietė, panaikinusi moteris, kuri buvo pirmoji juodaodė moteris, laimėjusi bylą prieš baltaodį vyrą

„Sojourner Tiesa“ buvo afroamerikietė, panaikinusi moteris, kuri tapo pirmąja juodaodžia moterimi, sėkmingai iškėlusia bylą ir laimėjusiai bylą prieš baltaodį vyrą, kad susigrąžintų neteisėtai į vergiją parduotą jos sūnų. Ji taip pat buvo gerai žinoma moterų teisių aktyvistė, kuri iškėlė dėmesį į savo kalbą „Ain’s I’m Woman?“, Pasakytą Ohajo moterų teisių konvencijoje. Gimusi kaip Isabella Baumfree, ji pasirinko „Sojourner Truth“ vardą, kai turėjo dvasinį apreiškimą apie savo gyvenimo tikslą ir pradėjo keliauti bei pamokslavo apie vergijos panaikinimą. Ji pati buvo pagimdžiusi vergiją ir vėliau buvo priverstinai ištekėjusi už kito vergo. Ji tapo penkių vaikų motina, iš kurių du ji sugebėjo išgelbėti nuo vergijos; kiti jos vaikai vis dėlto negalėjo būti išgelbėti, kol jie nebuvo teisėtai išlaisvinti. Vėliau ji įstojo į Northamptono švietimo ir pramonės asociaciją Northamptono mieste, Masačusetso valstijoje, kurią įkūrė didieji tų laikų abstrakcionistai. Čia ji susipažino su Williamu Lloydu Garrisonu, Fredericku Douglassu ir Davidu Rugglesu.Po grupės išformavimo ji prisijungė prie abolicionisto George'o Bensono ir kartu su juo pradėjo lankyti suvažiavimus ir skaityti kalbas antivergijos klausimais, moterų teisėmis, kalėjimų reformomis. Ji buvo labai gerbiama oratorė, kurią labai žavėjo panaikinimo šalininkai ir moterų teisių aktyvistės už savo darbus.

Vaikystė ir ankstyvas gyvenimas

Ji buvo vienas iš kelių vaikų - istorikai mini, kad šis skaičius yra 10 ar 12 - gimė vergių Džeimso Baumfrio ir Elžbietos vardu. Jos tėvai priklausė pulkininkui Hardenbergui.

Po savininkų mirties, tiesa buvo parduota aukcione kartu su avių pulku 1806 m. Tada jai buvo vos devyneri metai. Jos naujasis savininkas Johnas Neely buvo labai žiaurus vyras.

Ji dar keletą kartų buvo parduota prieš tai, kai 1810 m. Ji tapo Johno Dumont'o nuosavybe. Dumont'as buvo malonus savo vergų atžvilgiu, tačiau jo žmona su jais elgėsi netinkamai ir padarė jų gyvenimą apgailėtiną.

Vėliau gyvenimas

Niujorko valstijoje buvo pradėtas vergijos panaikinimo įstatymų leidybos darbas iki 1799 m., Nors teisinis visų vergų išnaikinimo procesas buvo baigtas tik iki 1827 m. Liepos mėn. Tiesa su savo kūdikiu dukra išsigelbėjo į laisvę 1826 m. Pabaigoje; ji turėjo palikti kitus vaikus, nes jie negalėjo būti teisiškai išlaisvinti.

Ji rado darbą Izaoko ir Maria Van Wagener namuose ir ten gyveno iki 1827 m. Niujorko valstijos emancipacijos įstatymo priėmimo.

Dumont neteisėtai pardavė penkerių metų sūnų Peterį, kai buvo priimtas įstatymas, išlaisvinęs visus vergus. Ji nuėjo susigrąžinti sūnaus, kurį sužinojo, kad priekabiaujama prie jo naujojo savininko. Ji po daugelį mėnesių trukusio ilgo teismo proceso laimėjo bylą ir tapo viena iš pirmųjų juodaodžių moterų, laimėjusių tokią bylą prieš baltaodį vyrą.

Ji perėjo į krikščionybę ir kartu su Peteriu persikėlė į Niujorką, kur rado darbą krikščionių evangelisto Elijaho Piersono namų šeimininke ir dirbo jam iki mirties.

Ji patyrė dvasinę patirtį 1843 m. Ir ji pavadino „Sojourner Truth“. Ji pradėjo keliauti ir kalbėti kalbas apie vergijos panaikinimą. 1844 m. Ji įstojo į Northamptono švietimo ir pramonės asociaciją Northamptono mieste, Masačusetso valstijoje. Asociacijoje, kurią įkūrė abolicionistai, ji susitiko su tokiomis garsiomis asmenybėmis kaip William Lloyd Garrison, Frederick Douglass ir David Ruggles.

Ji nebuvo išsilavinusi ir negalėjo skaityti ar rašyti. Taigi ji padiktavo savo atsiminimus draugei Olive'ui Gilbertui. 1850 m. Garsus abolicionistas Williamas Lloydas Garrisonas privačiai išleido savo knygą „Sojournerio tiesos pasakojimas: Šiaurės vergas“.

Jis prisijungė prie George'o Thompsono, abolicionisto ir pranešėjo, 1851 m. Ji dalyvavo Ohajo moterų teisių konvencijoje, kur skaitė garsiąją kalbą, kuri vadinosi „Ain’s I’m Woman?“.

Ji dirbo su Marijumi Robinsonu, „Ohio Anti-Slavery Bugle“ redaktoriumi nuo 1851 iki 1853 m. Ji tapo labai geidžiama pranešėja apie panaikinimą ir kitus kelerius metus praleido keliaudama ir kalbėdama tokiomis temomis kaip vergija, moterų rinkimai, politika, kalėjimų reformos, moterų teisės

1867 m. Ji kalbėjo su Amerikos lygių teisių asociacija, kur ji buvo paskirta kaip viena pagrindinių konvencijos pranešėjų. Ji kalbėjo apie juodaodžių moterų teises ir moterų rinkimų teisę, kuri, jos manymu, buvo labai ignoruojama moterų teisė.

Ji pasisakė už juodųjų kareivių verbavimą į armiją pilietinio karo metu. Jos pačios anūkas buvo pavyzdys įtraukiant į 54-ąjį Masačusetso pulką.

,

Smulkmenos

Šis panaikinimo specialistas buvo įtrauktas į 100 didžiausių Afrikos amerikiečių sąrašą, kurį 2002 m. Sudarė mokslininkas Molefi Asante.

Ji buvo pirmoji juoda moteris, kuriai buvo pagerbtas biustas JAV kapituloje; jos biustą išdrožė žymus dailininkas Artis Lane.

Greiti faktai

Gimtadienis 1797 m. Gruodžio 1 d

Tautybė Amerikos

Garsios: „Sojourner TruthFeminists“ citatos

Mirė sulaukęs 85 metų

Saulės ženklas: Šaulys

Gimė: Swartekill, Niujorkas

Garsus kaip Amerikos moterų teisių aktyvistė

Šeima: tėvas: Jamesas Baumfree motina: Elizabeth Baumfree Mirė: 1883 m. Lapkričio 26 d. Mirties vieta: Battle Creek, Mičiganas JAV valstija: Niujorkas