Šventasis Steponas buvo religinis veikėjas, pripažintas pirmuoju krikščionybės kankiniu. Pagal apaštalų darbus jis buvo vienas iš diakonų ankstyvojoje bažnyčioje Jeruzalėje; jį paskyrė apaštalai siūlyti labdaringą pagalbą vargšams. Remiantis stačiatikių įsitikinimu, jis buvo vyriausias iš septynių diakonų, todėl buvo vadinamas „arkivyskupu“. Šventasis Steponas, kuris Jėzų laikė mozaikos religijos atkūrėju, buvo pasmerktas už šventvagystę žydų šventykloje. Jis paruošė ilgą pamokslą, kuriame smerkė žydų valdžią, sėdinčią teismo nuosprendyje. Galiausiai jis buvo užmuštas akmenimis iki mirties, įvykusio 34 m., Būdamas 29 metų. Kristaus. Po šv. Stepono mirties vietose, kur buvo saugomos jo relikvijos, buvo patirti įvairūs stebuklai. Dalis jo dešinės rankos buvo įtvirtinta Šv. Sergio Rusijos Trejybės Lavroje. Šiuo metu Šv. Stepono minėjimas yra minimas kelias dienas, įskaitant Šv. Stepono dieną, švenčiamą gruodžio 26 d. Vakarų krikščionybėje.
Pagrindiniai faktai ir paskyrimas kaip diakonas
Manoma, kad Steponas gimė žydas. Tačiau Apaštalų darbai 6 jį apibūdina kaip helenistą, dar žinomą kaip užsienio kilmės žydą, kuris kalbėjo graikiškai.
Remiantis stačiatikių įsitikinimu, jis tapo krikščioniu gyvendamas Jeruzalėje.
Apaštalai paskyrė jį vienu iš septynių diakonų, kad padėtų kasdien paskirstyti maistą ankstyvosios bažnyčios vargšams. Skyrimo priežastis buvo susijusi su helenistinių žydų nepasitenkinimu, kurie skundėsi daliniu elgesiu su savo pagyvenusiomis našlėmis.
Tarp septynių diakonų geriausiai žinomas Steponas buvo pripažintas vyru, kuriam buvo suteiktos ypatingos dovanos. Teigiama, kad jis padarė stebuklus norėdamas padėti žmonėms.
Kaltinimas šventvagyste
Šventasis Steponas sukėlė aleksandriečių, kirėnų ir „laisvųjų sinagogos“, prieštaraujančios jo mokymui, pasipriešinimą.
Kai Steponas sugebėjo juos įveikti diskusijose, šių sinagogų nariai jautėsi pažeminti ir suborientavo melagingus parodymus prieš Steponą, kaltindami jį šventvagyste prieš Mozaikos įstatymą ir žydų šventyklą Jeruzalėje.
Jis susidūrė su kaltinimais teigdamas, kad Jėzus pakeitė Mozės papročius. Steponas kreipėsi į žydą, kad įrodytų, jog Jėzus vykdo Mozės įstatymus, o ne pavergia juos.
Kalba Sanhedrin
Šventasis Steponas priešais Sanhedriną pateikė ilgą pamokslą, kuriame jis nurodė šventyklą ir pareiškė, kad Dievas negyvena tik viename konkrečiame pastate.
Jis papasakojo patriarchų istorijas ir išsamiau papasakojo apie Mozę. Jis teigė, kad izraelitai nepakluso Dievui.
Jis smerkė auditoriją kaip „sustingusius kaklus“, kurie priešinosi Šventajai Dvasiai, kaip ir jų protėviai. Steponas pareiškė: "Ar kada nors buvo pranašas, kurio jūsų protėviai nepersekiojo? Jie netgi nužudė tuos, kurie numatė teisiojo atėjimą. O dabar jūs jį išdavote ir nužudėte".
Šv. Stepono akmenimis
Šventasis Steponas supykdė valdžią ir galiausiai buvo užmuštas akmenimis. Kol jis buvo akmenimis, jis matė dangaus ir Jėzaus, stovinčio dešinėje Dievo pusėje, viziją. Jis taip pat meldėsi malonės už savo žudikus, nusileido ant kelių ir kvėpavo paskutinis.
Šv. Stepono kapai ir relikvijos
AD 415 m. Kunigas, vardu Lucianas, atskleidė Šv. Stepono palaikų vietą Beit Jimal Izraelyje. Vėliau, 415 m. Gruodžio 26 d., Jo relikvijos buvo nuvežtos į Hagia Sion bažnyčią Jeruzalėje.
439 m. Prototipo relikvijos buvo nuvežtos į naują bažnyčią į šiaurę nuo Damasko vartų. Bažnyčia buvo sugriauta ir jos vietoje XX amžiuje pastatyta nauja prancūzų katalikų bažnyčia. Taip pat Graikijos stačiatikių Šv. Stepono bažnyčia buvo pastatyta už rytinių miesto vartų.
Popiežiaus Pelagijaus II perkeltos prototipo relikvijos vėliau buvo perkeltos į Romą ir buvo laikomos kartu su Šv. Lawrence relikvijomis. Anot Auksinės legendos, stebuklas įvyko, kai Šventojo Lauryno relikvijos pajudėjo ir padarė pakankamai vietos šv. Steponui.
Šventosios Romos imperijos „Imperial Regalia“ apima Šv. Stepono piniginę - relikviją, kurioje, kaip manoma, yra Stepono krauju įmirkęs dirvožemis.
„Hippo“ Augustinas savo knygoje „Dievo miestas“ aprašė stebuklus, kurie įvyko, kai Šv. Stepono relikvijos buvo atgabentos į Afriką.
Trejybės Lavra iš Šv. Sergijaus Rusijoje įtvirtina dalį savo dešinės rankos.
Šv. Stepono diena
Šv. Stepono diena, minima gruodžio 26 d., Minima šventojo paminėjimo proga. Tai valstybinė šventė, kuri plačiai švenčiama įvairiose šalyse, įskaitant Kroatiją, Italiją, Vokietiją, Vengriją, Airiją, Austriją, Vokietiją, Norvegiją, Italiją, Švediją, Daniją ir Suomiją.
Australijoje, Kanadoje, JK ir Naujojoje Zelandijoje diena minima kaip „Bokso diena“.
Rytų stačiatikių ir Rytų stačiatikių bažnyčios gruodžio 27 d. Švenčia Šv. Stepono šventę. Kadangi diena žymi trečiąją Kalėdų dieną, ji taip pat vadinama „Trečiąja gimimo diena“.
Vakarų krikščionybėje švenčiama Valandų liturgijos šventė. Tai ribojama dienos valandomis, po kurių eina vakarinė malda, švenčiant Kalėdų oktavą.
Armėnijos katalikų ir armėnų apaštalų bažnyčiose Šv. Stepono diena švenčiama gruodžio 25 d. - dieną, kuri švenčia Jėzaus gimimo šventę (Kalėdas kitose bažnyčiose).
Proginės vietos
Dvi žymiausios Šv. Steponui atminti skirtos bažnyčios yra Beit Jimal saleziečių vienuolynas, kuriame stebuklingai rasti jo palaikai, ir San Lorenzo fuori le Mura Romoje, kur palaidoti jo palaikai.
Kitos svarbios Šv. Steponui skirtos bažnyčios visame pasaulyje yra Šv. Stepono Žalioji, Dublinas, Airija; Šv. Stepono katedra Austrijoje; Šv. Stepono bažnyčia, Kombuthurai, Indija; San Lorenzo fuori le Mura, Italija; Šv. Stepono bazilika, Jeruzalė; ir Šv. Stepono bažnyčia, Bristolis, JK.
Greiti faktai
Gimė: 5
Pilietybė: Izraelio
Garsūs: dvasiniai ir religiniai lyderiai
Mirė sulaukęs 29 metų
Taip pat žinomas kaip: Šv. Steponas
Gimusi šalis: Izraelis
Garsus kaip Religinis vadovas
