Šventoji Anne buvo Mergelės Marijos motina ir Jėzaus Kristaus močiutė. Ji yra laikoma šventa dėl savo, kaip Kristaus močiutės, vaidmens ir dėl pamaldaus ir pamaldaus visagalio tarno. Gimė c. Manoma, kad 50 m. Prieš Kristų, kaip Hanna iš Dovydo namų, ji pagimdė Motiną Mariją iš Nekaltojo Prasidėjimo. Tačiau Saint Anne vėliau tapo nesutarimų, kvestionuojančių jos nekaltybę, objektu. Remiantis krikščionių įsitikinimais, ji su sutuoktiniu Joachimu meldėsi Dievo, kad palaimintų juos su vaiku po daugelio metų bevaikystės. Juos aplankė angelas, pažadėjęs jiems, kad gims vaikas iš Nekaltojo Prasidėjimo. Anai pagimdžius Mariją, ji atsidavė Dievo tarnybai, kaip buvo pažadėta, ir daugiau niekada jos nebematė. Šventosios vardą ji įgijo šimtmečiais vėliau ir iki šiol gerbiama stačiatikių bažnyčiose.
Anneso istorija ir įsitikinimai
Šventoji Anne nėra minima kanoninėse Naujojo Testamento knygose. Tačiau ji yra minima apokrifinėje Jokūbo evangelijoje. Senas įsitikinimas teigia, kad ji vedė vieną kartą. Vėlyvojo viduramžių legendos tvirtino, kad ji buvo vedusi tris kartus, pirmiausia Joachimui, paskui Klopui, o galiausiai - Solomui. Kiekvienoje iš jos santuokų gimė dukra, vardu Marija (Mergelė Marija), Marija Klopos ir Marija Salomėja.
XV amžiuje katalikų dvasininkas Johanas Eckas pareiškė, kad Anos tėvai buvo pavadinti Emerentia ir Stollanus. Jos sesuo buvo Sobe; ji buvo Elžbietos motina.
Panašumas su Hannahs istorija
Šventosios Onos istorija ryškiai primena pasakojimą apie Haną, Samuelio motiną, kurią, būdama bevaikė, palaimino kunigas Eli. Vėliau ji pagimdė Samuelį ir atsidavė jam tarnauti Dievui. Anos ir Hannos istorijų panašumas paskatino mokslininkus abejoti jomis. Tačiau Biblijos pasakojimuose toks paralelizmas yra retai. Kitos tokios stebuklingų pagyvenusių motinų gimimų istorijos yra Samsono gimimas jo tėvams, Izaoko gimimas Sarai ir Jono Krikštytojo gimimas Elžbietai.
Religijų garbinimas ir garbinimas
Nors Anne nebuvo garbinta vakarų bažnyčioje iki pat dvyliktojo amžiaus pabaigos, ji buvo pripažinta rytinėse bažnyčiose jau IV amžiuje. Jos kanoną iš pradžių sudarė šventasis Teofanas. Vėliau Justinianas I jai taip pat paskyrė bažnyčią. Šiandien visame pasaulyje yra daugybė populiarių šventovių ir vienuolynų, kurios įsteigtos jos garbei, įskaitant Sainte-Anne-de-Beaupré baziliką Kvebeke, Kanadoje.
Anne, kuri stačiatikių tradicijoje minima kaip Dievo priebėga, minima kiekvienais metais. Romos katalikų bažnyčios švenčia jos šventę liepos 26 d., O rytinė šventė - liepos 25 d. Taip pat rugsėjo 9 d. Yra kolektyvinė šventosios Onos ir Saint Joachimo šventė.
Lotynų bažnyčia iki XIII a. Nedavė garbės Šv. Anai, o Prancūzijos pietuose buvo išimtis. Prancūzijos pietuose jos šventės dieną 1378 m. Lapkričio 21 d., XIV a., Paminėjo popiežius Urbanas VI. Vėliau Lotynų bažnyčia jį priėmė 1584 m.
Pagal krikščioniškus įsitikinimus, jos kūną į pietų Prancūziją išvežė Lozorius, Kristaus draugas. Tariamai jos galva buvo laikoma Maince, Vokietijoje, iš kur buvo pavogta, o vėliau buvo įdėta į Düreną, Rheinland. Manoma, kad šiandien jos relikvijos buvo saugomos keliose katedrose ir vienuolynuose iš viso pasaulio.
Globa
Šventoji Anna yra globėjų neinternuotos moterys, namų šeimininkės, moterys, norinčios pastoti ar gimdančios moterys, taip pat močiutės, mokytojai ir pedagogai. Taip pat sakoma, kad ji yra jodinininkų, kalnakasių ir kabinetų globėjų globėja. Jos, kaip kalnakasių globėjos, garbinimas priskiriamas faktui, kad jos gimda buvo kaip žemė, kurioje buvo iškasami tokie taurieji metalai kaip Motina Marija. Šv. Anne taip pat yra jūreivių globėja.
Ji taip pat yra globėja Chinandega (Nikaragva), Bretanė (Prancūzija), Kvebekas (Kanada), Noridžas (Konektikutas), Berlynas (Naujasis Hampšyras), Taosas (Naujoji Meksika), Fasnia (Ispanija), Quezon (Filipinai) ir Saint Anne (Ilinojus), be daugelio kitų vietų.
Prieštaravimai
Anos gyvenime kilo tam tikrų ginčų. Kilo diskusijos dėl to, ar ji susituokė kartą, du ar tris kartus. Kitas ginčas kvestionuoja jos nekaltybę. Manoma, kad ketvirtajame ir penkioliktame amžiuose ji atvedė Mariją į pasaulį nekaltybės būdu. Tačiau šį įsitikinimą 1677 m. Pasmerkė Katalikų bažnyčia. Pasak bažnyčios, ji pagimdė įprastu būdu, tačiau stebuklingai buvo išsaugota nuo „pirminės nuodėmės“, kad ji taptų „Dievo nešėja“. Ši „Nekaltojo Prasidėjimo“ idėja dažnai sutampa su „Mergelės gimimo“ ar „Kristaus įsikūnijimo“ idėjomis.
Ikonografija
Vakarų ikonografijoje Anne dažnai vaizduojama raudonu apsiaustu ir žalia mantija, laikančia knygą. Daugelyje jos vaizdų pavaizduota jos laikanti Marija, kuri savo ruožtu laiko kūdikį Jėzų. Šv. Anne niekada nerodoma Kristaus gimimo metu. Ji taip pat nematoma kartu su suaugusiuoju Jėzumi, todėl kyla įsitikinimas, kad ji greičiausiai mirė jaunystėje.
Anne ir jos vyras Joachimas Jeruzalės „Auksiniuose vartuose“ kartais rodomi apkabinantys vienas kitą. Pora sužinojo apie Anos nėštumą, kai ją informavo angelas. Krikščionybėje scenarijai, kuriuose ji rodoma, yra Marijos gimimas, Marijos pristatymas ir Mergelės santuoka.
Saint Anne islame
Anne, islame žinoma kaip Hannah, religiniuose tekstuose yra specialiai paminėta. Ji pripažinta labai dvasinga moterimi, taip pat Marijos motina. Nors ji nėra minima Korane, ji ten minima kaip „Imran“ žmona, dar žinoma kaip Joachim.
Remiantis kai kuriais Korano tekstais, ji išliko nevaisinga iki senatvės. Tuo etapu ji netikėtai palinkėjo vaiko, pamačiusi paukštį, kuris maitina jos kūdikį. Hannah meldėsi už vaiką ir pagaliau pastojo. Tikėdamasi, kad vaikas bus vyras, ji pažadėjo skirti jį Dievo tarnybai. Tačiau Hanna pagimdė dukrą ir pavadino ją Marija. Ji laikė ją Dievo dovana, nes ji norėjo sūnaus.
Greiti faktai
Gimė: 50 m. Pr. Kr
Tautybė Palestinos
Garsūs: dvasiniai ir religiniai lyderiai
Mirė sulaukęs 61 metų
Taip pat žinomas kaip: Anne
Gimusi šalis Palestinos teritorijos
Gimė: Betliejuje
Garsus kaip Mergelės Marijos motina
Šeima: Sutuoktinis / Ex-: Joachimo tėvas: Stollanus motina: Emerentia seserys: Sobe vaikai: Marija Mirė: 12
