Ibn Rushd buvo vienas garsių viduramžių mąstytojų ir mokslininkų, žinomas dėl savo komentarų apie Aristotelio darbus
Intelektualai-Akademikai

Ibn Rushd buvo vienas garsių viduramžių mąstytojų ir mokslininkų, žinomas dėl savo komentarų apie Aristotelio darbus

Ibn Rushd buvo vienas garsiausių viduramžių Andalūzijos filosofų. Populiariai žinomas kaip „Averroes“, jis padarė reikšmingą indėlį į kitas sritis, tokias kaip astronomija, medicina, teisė, psichologija, geografija, fizika ir dangaus mechanika, išskyrus filosofiją. Nuo pat vaikystės jis buvo linkęs įgyti žinių įvairiomis temomis, kurios padėjo pagrindus jo kompetencijai įvairiose srityse. Jis buvo „Averroizmo“ filosofijos mokyklos įkūrėjas ir manė, kad religija ir filosofija, priešingai populiariajai nuomonei, yra ir priemonės, padedančios žmonėms išsigelbėti. Nors religija buvo skirta visiems, filosofija buvo išskirtinė tiems, kurie turėjo didesnį intelektą. Jis bandė nubrėžti paraleles su islamo tikėjimu ir graikų filosofo Aristotelio įsitikinimu. Kai kurie garsiausi jo darbai buvo Aristotelio politikos ir respublikų komentarai. Jį kritikavo stačiatikių kalifatas ir jo pasekėjai dėl požiūrio į religiją ir daugelis jo darbų buvo uždrausti. Jam netgi buvo uždrausta atvykti į Marakešą, šiandieninį Maroką. Nepaisant kritikos, jis buvo gerai vertinamas tarp savo bendraamžių ir garsių autorių, tokių kaip Dante ir James Joyce, darbai paminėjo šią nuostabią poliamą. Norėdami daugiau sužinoti apie jo gyvenimą ir darbus, perskaitytus toliau

Vaikystė ir ankstyvas gyvenimas

Ibn Rushd, arba, kaip jis populiariai žinomas, yra „Averroes“, buvo Abu Al-Walid Muhammad anūkas ir Abu Al-Qasim sūnus. Abu jie praktikuoja įstatymus pagal Bermo dinastiją Almoravids ir gimė Kordoboje, Ispanijoje balandžio mėn. 14, 1126 m.

Jaunieji „Averroes“ mokėsi iš geriausių mokytojų dalykų, pradedančių nuo teologijos ir haditų iki kalbotyros ir teisės. Jis studijavo mediciną, globodamas Abu Jafarą ibn Harun al-Turjali.

Karjera

Savo karjerą jis pradėjo valdovo teisme iš Almohado dinastijos Abu Yaqub Yusufo. Karalius buvo mokslo ir filosofijos globėjas, o teismo gydytojas - Ibn Zuhr, kuris buvo garsus gydytojas. Averroes susidraugavo su Ibn Zuhr, o pastarasis paėmė jį po savo sparnu.

Jo meistriškumas medicinos srityje buvo įrodytas, kai jis išleido „Kitab al-Kulyat fi al-Tibb“.

Abu Yaqub teisme Ibn pirmasis parašė komentarą apie graikų filosofo Aristotelio darbus. Jo mintis apie religiją ir filosofiją taip pat suformavo filosofo Ibn Bajjah darbai.

Skirtas įvairių filosofinių veikalų, kurie tęsėsi kitus tris dešimtmečius, studijoms, jis sukūrė naują minties mokyklą, pavadintą „Averroizmas“.

Jis buvo paskirtas Sevilijos provincijos teisėju 1160 m. Ir po šio paskyrimo Averroes per visą savo gyvenimą pasisakė už atsakomybę daugelyje kitų teismų.

Jo darbų rinkinyje buvo beveik šimtas darbų, susijusių su filosofija, teologija, medicina, teise ir gramatika. Nors jis garsiausias yra jo Aristotelio kūrinių, ypač „Respublikos“, vertimai.

Be Aristotelio filosofinių veikalų analizės ir vertimo, jis pateikė savo požiūrį į filosofiją išsamaus rinkinio, pavadinto „Nesuderinamumo suvokimas“. Kiti jo filosofijos darbai yra „Fasl al-Maqal fi ma bayn al-Hikma wa al-Shariah min Ittisal“ ir „Kitab al-Kashf an Manahij al-Adilla“.

Žymus gydytojas parašė „Kulliyat“, kuris apėmė jo plačias žinias apie bendrąją mediciną.

Manoma, kad jis pirmasis pasiūlė „inercijos“ sąvoką ir netgi apibūdino jėgą kaip „greitį, kurį atliekant keičiama materialaus kūno kinetinė būklė“. Jis taip pat paaiškino, kad vaivorykštės formavimosi reiškinys yra refrakcija, o ne atspindys, kaip buvo populiariai manoma.

Teisės mokslų daktaras netgi parašė keletą knygų ta tema, tarp kurių yra „Bidāyat al-Mujtahid wa Nihāyat al-Muqtaṣid“ arba „Skirto geriausio teisininko pradmuo“.

Jis parašė komentarus beveik visiems Aristotelio kūriniams ir buvo kiekvieno sakinio detali analizė. Negalėdamas rasti pastarojo darbo politikoje, jis kreipėsi į Platoną. Rushd'as tikėjo daugeliu Platono propaguojamų idėjų, tokių kaip lygios moterų teisės ir literatūros tekstų tikrinimas.

Jo požiūris, kad religija ir filosofija yra skirtingos priemonės tuo pačiu tikslu, sulaukė griežtos stačiatikių kalifato kritikos ir keli jo darbai buvo sudeginti. 1995–97 m. Jam buvo uždrausta skelbti savo ideologijas ir patekti į Marakešo žemę.

Pagrindiniai darbai

Garsiausias Ibn Rushdo filosofijos kūrinys yra knyga pavadinimu „Neištikimybės jausmas“. Tai buvo svarbiausias jo rašinys, atgaivinęs Aristotelio filosofiją Vakaruose XII – XIII a. Jo darbas buvo atgarsis Al-Ghazali veikale „Filosofų nenuoseklumas“, kuriame smerkiamas „aristotelianizmas“.

Asmeninis gyvenimas ir palikimas

Žymusis teologas kritikavo savo požiūrį į filosofiją ir religiją iš islamo teologijos mokyklos „Asharite“ narių. Jo darbai buvo sudeginti, o kalifatas jam uždraudė patekti į Marakešą ar šių dienų Maroką. Tačiau metai prieš jo mirtį draudimas buvo panaikintas.

„Averroes“ paskutinį kartą įkvėpė 1198 m. Gruodžio 10 d. Marakeše ir paliko palikimą - islamo filosofijos mokyklos „Averroizmas“.

Egipto režisierius Youssefas Chahine'as Averroes istoriją pavaizdavo savo 1997 m. Filme „Likimas“.

Žymus filosofas yra kelių apdovanojimų, tarp kurių yra „Ibn Rushd premija už minties laisvę“, pavadinimai ir net kai kurios astronominės struktūros, pavyzdžiui, mėnulio krateris, asteroidas „8318 Averroes“ ir medžių gentis „Averrhoa“.

Greiti faktai

Gimimo diena: 1126 m. Balandžio 14 d

Tautybė Ispanų kalba

Garsūs: filosofaiSpanijos vyrai

Mirė sulaukus 72 metų

Saulės ženklas: Avinas

Taip pat žinomas kaip: Ibn Rushd, dažnai lotyniškai vadinamas „Averroes“, Abū l-Walīd Muḥammad bin ʾA Rumad bin Rušd

Gimė: Córdoba

Garsus kaip Filosofas

Šeima: tėvas: Abu Al-Qasimas Ahmadas. Mirė: 1198 m. Gruodžio 10 d., Mirties vieta: Marakešas