Olaudahas Equiano buvo žymus juodaodžių aktyvistas, sunkiai dirbantis, kad būtų nutraukta vergų prekyba Didžiojoje Britanijoje ir jos kolonijose. Kartą buvęs vergas, Equiano asmeniškai patyrė sunkumų, sumaišties ir uždraudė vergams parodyti elgesį su vergais iš Didžiosios Britanijos aukštesnės klasės. Patirtis padarė didelę įtaką pavergtajam Equiano, kuris netgi prarado savo šeimininko tapatybę, nes jis visuotinai buvo žinomas kaip Gustavus Vassa, o ne Olaudah Equiano. Tačiau skirtingai nei kiti vergai, Equiano nedalyvavo lauko darbuose ir verčiau tarnavo savo šeimininkams asmeniškai. Be to, jo meistrai buvo pakankamai geranoriški, kad galėtų išmokti skaityti ir rašyti. Būdamas išsilavinęs vergas, Equiano kuo geriau išnaudojo savo žinias, parašydamas autobiografiją „Įdomus Olaudah Equiano gyvenimo pasakojimas“, kurioje pavaizduotas vergijos siaubas. Knyga buvo momentinis bestseleris ir netrukus skaitymo klasėje įgijo kulto statusą. Tai paskatino sukurti naują literatūros žanrą, kuris paaiškino vergų žiaurumą ir nežmoniškumą. Pasinaudodamas knygos populiarumu, Equiano tapo aktyvistu ir sunkiai dirbo gerindamas ekonomines, socialines ir švietimo sąlygas Afrikoje. Jis buvo pagrindinis juodosios grupės, Afrikos sūnų, kuris priešinosi vergų prekybai, veikėjas. Jis aktyviai dalyvavo 1780-ųjų kovos su vergove judėjime
Vaikystė ir ankstyvas gyvenimas
„Olaudah Equiano“ gimė 1745 m. Regione, dabar žinomu kaip Nigerija. Jis buvo jauniausias iš septynių tėvų, gimusių Igbo genčiai, gimusių vaikų.
Būdamas 11 metų, prižiūrėdamas šeimos junginį, jis buvo pagrobtas kartu su seserimi. Tada jie buvo paimti toli nuo gimtojo miesto, atskirti ir parduoti vietiniams vergų prekybininkams.
Po neilgo buvimo Afrikoje „Equiano“ buvo parduotas Europos vergų prekybininkams, kurie, savo ruožtu, kartu su 244 kitais pavergtais afrikiečiais išsiuntė jį per Atlanto vandenyną į Vakarų Indijos Barbadosą. Iš Barbadoso sauja Afrikos vergų, įskaitant jį, buvo išsiųsti į Britanijos Virdžinijos koloniją.
Vėliau gyvenimas
Virdžinijoje „Equiano“ nusipirko Karališkojo jūrų laivyno leitenantas Michaelas Pascalis. Paskalis davė Equiano vardą Gustavus Vassa, kuris liko su juo didžiąją gyvenimo dalį.
Šeimos vergais Virdžinijoje jų savininkai elgėsi žiauriai. Vergams tylėti dažnai būdavo naudojamas geležinis snukis. „Equiano“ būklė buvo ne mažesnė.
Equiano lydėjo savo meistrą į Angliją, kur jis tarnavo septynerių metų kare prieš Prancūziją. Be to, Paskalis jį mokė jūreivystės, kad pastaroji galėtų padėti laivo įgulai mūšio metu. Jo pareiga buvo pritraukti ginklą.
Pasiilgęs Equiano pareigingo paklusnumo, Paskalis nusivedė jį į savo seserį Didžiojoje Britanijoje, kad jaunas Equiano galėtų lankyti mokyklą ir išmokti skaityti bei rašyti.
Pasiekęs Didžiąją Britaniją, Equiano buvo perkeltas į krikščionybę. Mary Guerin ir jos brolis Maynardas, jo šeimininko Paskalio pusbroliai, tarnavo kaip jo krikštatėviai. 1759 m. Vasario mėn. Jis buvo pakrikštytas Šv. Margareto mieste, Vestminsteryje. Mary ir Maynard padėjo jaunam Equiano išmokti anglų kalbos.
Po britų pergalės kare Equiano tikėjosi būti laisvas, kaip pažadėjo jo šeimininkas. Tačiau Paskalis neatitiko jo žodžio ir vietoje to pardavė Equiano kapitonui Jamesui Doranui iš žavingojo Sally'o Gravesende.
Jo naujasis kapitonas, kapitonas Jamesas Doranas, gabeno „Equiano“ atgal į Karibų jūrą, Leeward salose. Jame jis rado naują meistrą Robertą Kingą - amerikiečių kvekerių pirklį iš Filadelfijos, kuris prekiavo Karibų jūroje
Pagal naująjį meistrą „Equiano“ dirbo laivybos keliuose ir parduotuvėse. Tai buvo karalius, kuris padidino „Equiano“ žinias, išmokydamas laisvai rašyti ir skaityti.
1765 m. Karalius pažadėjo išlaisvinti „Equiano“ nemokamai, jei pastarasis sumokės jam 40 svarų sterlingų, kuriuos sumokėjo įsigydamas „Equiano“. Norėdamas išsilaisvinti, „Equiano“ užsiėmė pelninga prekyba, pardavęs vaisius, stiklinius indaują ir kitus daiktus tarp Gruzijos ir Karibų salų. Po dvejų metų, 1767 m., Jis pagaliau susigrąžino savo laisvę
1767 m., Išsilaisvinęs, Equiano išvyko į Angliją. Jis toliau dirbo jūroje, keliaudamas kaip dekanas, įsikūręs Anglijoje.
1773 m. Jis susidraugavo su gydytoju Charlesu Irvingu, žmogumi, kuris sukūrė jūros vandens distiliavimo procesą. Jie abu pradėjo vergų atrankos ir valdymo verslą. Nors verslas galiausiai žlugo, draugystė tarp jų klestėjo.
Equiano neribojo savo gyvenimo vien tik darbu. Vietoj to jis pradėjo mokytis Prancūzijos rago ir praplėtė savo žinias prisijungdamas prie debatų draugijų, įskaitant Londono korespondentinę draugiją.
1780 m. Apsigyveno Londone ir tapo metodistu. Jis aktyviai dalyvavo abolicionistų judėjime, kurio tikslas buvo baigti vergų prekybą. Kartu su Granville Sharp, kolega abolicionistu, jis paviešino Zongo žudynes.
Pasibaigus Amerikos revoliuciniam karui 1783 m., Equiano dalyvavo kartu su Juodosios lojalistės iš Naujosios Škotijos Fritaune, Londono vakarinėje Afrikos pakrantėje, atkūrimu „Juodųjų skurdžių Londone“. Tačiau po jo protestų dėl netinkamo finansų valdymo jis buvo atleistas ir galiausiai grįžo į Londoną.
Paskatintas didžiulio kolegų abolicionistų palaikymo ir padrąsinimo, Equiano sutiko perrašyti savo gyvenimo istoriją ir paskelbti tą patį. Finansiškai paremtas filantropijos panaikinimo ir religinių šalininkų, jis pradėjo rašyti savo autobiografiją.
1789 m. Jis išleido autobiografiją „Įdomus pasakojimas apie Olaudah Equiano ar afrikiečio Gustavus Vassa gyvenimą. Knyga sukėlė sensaciją leidybai ir buvo postūmis didėjančiam kovos su vergija judėjimui Didžiojoje Britanijoje. Jame buvo išsamiai aprašytas jo gyvenimas prieš vergiją, nelaisvė, vergų išgyventas žiaurumas, įvaikinta religija ir pavergimo, su kuriuo susiduria laisvieji juodaodžiai, rizika.
Jo knyga buvo plačiai vertinama ir buvo tiek paklausi, kad per savo gyvenimą ji išleido devynis leidinius. Būdamas pirmasis vergų pasakojimas, jis paskatino naujo žanro atsiradimą anglų literatūroje. Kritikai gyrė knygą, nes ji meistriškai demonstravo vergijos nežmoniškumą.
Po jo pastangų atkurti juodaodžių statusą ir paskelbus savo autobiografiją, Equiano įgijo galingą statusą aukštojoje Londono visuomenėje. Jis tapo pagrindiniu juodosios bendruomenės atstovu ir vienu iš laisvųjų afrikiečių naikinimo grupės „Sons of Africa“ nariais. Jo kalbos, komentarai ir straipsniai buvo dažnai skelbiami laikraščiuose
Pagrindiniai darbai
Aukščiausias Equiano gyvenimo įvykis buvo paskelbtas jo autobiografija „Įdomus pasakojimas apie Olaudah Equiano gyvenimą“. Pirmasis vergo pasakojimas - jis asmeniškai papasakojo apie pavergtą Equiano gyvenimą. Knygoje išsamiai paaiškinta apgailėtina vergų būklė ir nežmoniškumas, su kuriuo jie susiduria. Plačiai perskaityta knyga per savo gyvenimą išleido devynis leidinius ir buvo labai paklausi. Tai vaidino svarbų vaidmenį priimant 1807 m. Vergų prekybos įstatymą, kuris teisėtai panaikino vergų prekybą.
Asmeninis gyvenimas ir palikimas
Olaudah Equiano susituokė su Susannah Cullen 1792 m. Balandžio 7 d. Šv. Andriejaus bažnyčioje Sohame, Cambridgeshire. Pora buvo palaiminta dviem dukromis - Anna Maria ir Joanna.
Paskutinį kartą jis įkvėpė 1797 m. Kovo 31 d., Praėjus metams po jo žmonos Susannah Cullen, kuri mirė 1796 m. Vasario mėn., Vyresnioji dukra Anna Maria taip pat mirė 1797 m., Palikdama Joanna kaip teisėtą Equiano paveldėtoją.
Po mirties, 1996 m., Buvo suburta „Equiano“ draugija, skirta paminėti Olaudah Equiano gyvenimą ir kūrybą.
Greiti faktai
Gimė: 1745 m
Tautybė: Vidurio afrikietis
Garsūs: afroamerikiečių vergaiAfrikos amerikiečių autoriai
Mirė sulaukęs 52 metų
Gimė: Igbolandas
Garsus kaip Kovos su vergove aktyvistas
Šeima: Sutuoktinis / Ex-: Susannah Cullen vaikai: Joanna Vassa Mirė: 1797 m. Kovo 31 d. Mirties vieta: Middlesex
