Nizamuddinas Auliya buvo ketvirtasis Hazrat Khwaja Moinuddin Chishti iš Ajmerio dvasinis įpėdinis (Khalifa). Chishti įsakymas, kuriam jis priklausė, tikėjo artintis prie Dievo per atsisakydamas pasaulio ir tarnaudamas žmonijai, o Auliya, kaip ir jo pirmtakai, pabrėžė meilę kaip Dievo suvokimo priemonę. Jis nuo mažens buvo dvasiškai linkęs. Praradusi tėvą, kai jis buvo mažas vaikas, jį užaugino mama, kuri buvo labai pamaldi moteris. Ji užtikrino, kad jos sūnus išmoko deklamuoti šventąjį Koraną ir mokėsi Ahadith (pranašo Mahometo tradicijos). Jis užaugo kaip intelektualus ir aštrios sąmonės berniukas, pasižymėjęs ne tik religijos studijomis, bet ir matematika bei astronomija. Kai jam buvo 20 metų, jis tapo sufijų šventojo Fariduddin Ganjshakar, paprastai žinomo kaip Baba Farid, mokiniu. Jis daug prisirišo prie „Baba Farid“ ir gavo dvasinius mokymus kartu su „Awarif-ul-Ma'Arif“ (unikalus Hazrat Khwaja Shihabuddin Suhrawardi leidinys apie sufizmą) ir „Tamheed Abu Shakoor Salmi“ pamokomis. Nizamuddin Auliya perėmė Baba Farid ir tapo Chisti Nizami įsakymo įkūrėju. Tarp visų esamų sufijų įsakymų buvo laikomas nepakartojamu savo laikų sufiu, jis garsėjo paprastumu ir tarnavimu žmonijai.
Vaikystė ir ankstyvas gyvenimas
Nizamuddinas Auliya gimė 1238 m. Badayune (Utar Pradešas) Hazrat Syed Ahmed Bokhari ir Bibi Zuleikha. Abu jo tėvai buvo labai religingi ir pamaldūs žmonės.Buvo pranešta, kad jo tėvas deklamavo islamo kalimą iškart po jo gimimo, kai buvo sakoma, kad jo motinos maldos niekada nebuvo įvykdytos.
Jo tėvas mirė, kai Auliijai buvo vos penkeri metai, o mama pasirūpino tuo, kad užtikrintų, kad sūnus turėtų geriausią išsilavinimą. Ji paleido jį treniruoti Madayą Allauddin Usooli iš Badayun, kuriam vadovaujant berniukas tobulėjo studijose.
Jaunas berniukas įsisavino septynis šventojo Korano deklamavimo būdus, mokėsi arabų kalbos gramatikos, Ahaditho (pranašo Mohammedo tradicijos), Tafsiro (Korano komentaras), matematikos ir astronomijos. Jis taip pat išsiskyrė menų debatais.
Kai jam buvo maždaug 16 ar 17 metų, jis išgirdo apie sufijų šventąjį Fariduddin Ganjshakar, paprastai žinomą kaip Baba Farid, ir iškart sukėlė meilės ir pagarbos jausmus jam. Jo meilė babai laikui bėgant sustiprėjo ir, būdamas 20 metų, jis išvyko į Ajodhaną (dabartinį Pakpattan Sharif Pakistane) ir tapo Baba Farid mokiniu.
Tuo metu Nizamuddin Auliya tęsė teologijos studijas Delyje ir todėl nepersikėlė į Ajodhaną. Tačiau kartu su studijomis jis pradėjo atsidavimo sufijų praktikas ir skyrė litanijas. Kiekvienais metais jis lankėsi Ajodhane, norėdamas praleisti Ramadano mėnesį, dalyvaujant Baba Faridui. Per savo trečiąjį tokį vizitą Baba Faridas padarė jį savo įpėdiniu.
Kitais metais
Nizamuddinas Auliya mirė Baba Farid ir tapo ketvirtuoju Hazrat Khwaja Moinuddin Chishti iš Ajmerio dvasiniu įpėdiniu (Khalifa). Būdamas sufijų dervišas, jis gyveno remdamasis esminiais islamo mokymais ir sufizmo principais. Jo gyvenimas buvo „paprasto gyvenimo ir aukšto mąstymo“ principo įkūnijimas.
Gyvenęs įvairiose Delio vietose, jis galutinai apsigyveno Ghiyaspur mieste - kaime netoli miesto. Ten jis pastatė savo „Khanqah“, kuris traukė žmones iš toli ir iš arti, laukdamas iš visų gyvenimo sričių.
Jis aistringai pasiryžo padėti vargstantiems, maitinti alkanus ir užjausti prispaustiesiems. Jo virtuvė visada buvo atvira ir tūkstančiai alkanų ir vargstančių žmonių ten valgydavo kasdien. Jis asmeniškai prižiūrėjo Khanqah, siekdamas užtikrinti, kad visi į Khanqa atvykstantys lankytojai būtų svetingai prižiūrimi, nepaisant jų religijos, kastos, įsitikinimų ar socialinės padėties.
Jis buvo dosnus vargšų atžvilgiu, nors asmeniškai laikėsi labai griežto gyvenimo būdo. Jis dėvėjo labai paprastus drabužius ir kasdien badaudavo, valgydamas tik nedidelį miežių duonos gabalėlį su daržove.
Auliya taip pat buvo labai dosni priimant mokinius. Jis turėjo daugiau nei 600 khalifų, kurie tęsė savo giminę visame pasaulyje. Khalifa yra mokinys, kuriam suteikiama teisė priimti savo mokinius ir taip skleisti dvasinę liniją. Kai kurie garsiausi jo mokiniai buvo Nasiruddin Chiragh Dehlavi, kuris tapo jo dvasiniu įpėdiniu, ir poetas Amir Khusro, kuris buvo mylimiausias Auliya mokinys.
Pagrindinis darbas
Nizamuddin Auliya buvo Chisti Nizami įsakymo įkūrėjas. Daugelis jo mokinių tapo garsiais „Chisti Nizami“ tvarkos sufijais, kurie pasklido sufizmo žinia visame pasaulyje. Jo palikuonys ir mokiniai yra Muhamedas Hussaini Gisudaraz Bandanawaz, Gulbarga, Shah Niyaz Ahmad Barelvi, Muhiuddin Yousuf Yahya Madani Chishti ir Shah Mohammad Shah.
Asmeninis gyvenimas ir palikimas
Nizamuddin Auliya neištekėjo. Savo brolį Jamaluddiną jis laikė savo palikuonimis ir po mirties užaugino brolio sūnų Ibrahimą.
Jis nepaprastai mylėjo pranašą Mohammadą. Prieš kurį laiką jis turėjo pranašo viziją ir suprato, kad jo pabaiga yra arti. Vykdydamas regėjimą, jis labai norėjo palikti savo žemiškąjį kūną, kad galėtų susivienyti su pranašu. Per paskutines 40 savo gyvenimo dienų jis atsisakė maisto ir mirė 1325 m. Balandžio 3 d. Rytą.
Greiti faktai
Gimė: 1238 m
Tautybė Indėnas
Garsūs: dvasingi ir religingi lyderiaiIndijos vyrai
Mirė sulaukęs 87 metų
Taip pat žinomas kaip: „Nizam Ad-Din Awliya“
Gimė: Budaune
Garsus kaip Sufio šv
