Muawiyah Aš buvau Umayyad kalifato įkūrėjas, taip pat pirmasis jo kalifas
Lyderiai

Muawiyah Aš buvau Umayyad kalifato įkūrėjas, taip pat pirmasis jo kalifas

Muawiyah Aš buvau Umayyad kalifato įkūrėjas, taip pat pirmasis jo kalifas. Jis ir jo tėvas Abu Sufjanas priešinosi pranašui Muhammedui, kuris buvo tolimas jų Quraishitų giminaitis. Jie užėmė Meką 630 m. Po Kr., Po kurios Muawiyah tapo vienu iš Muhamedo raštininkų. Jis valdė nuo 661 m. Iki 680 m., O jo vardas buvo Muawiyah ibn Abu Sufyan. Kalifas Abu Bakras paskyrė jį Sirijos užkariavimui. Jis pamažu lipo kopėčiomis, kol tapo Sirijos gubernatoriumi vadovaujant Uthmanui. Po to, kai Uthmanas buvo nužudytas, jis ėmėsi keršto Uthmano mirties ir priešinosi jo įpėdiniui Ali. Pirmojo musulmonų pilietinio karo metu jų armijos atsidūrė aklavietėje „Siffino mūšyje“, o karas buvo išspręstas arbitražo būdu ir Muawiyah buvo pripažintas kalifu. Jo sąjungininkas Amr ibn al-As padėjo jiems užkariauti Egiptą 658 m. Po Kr. Jis buvo žinomas kaip retų dorybių žmogus. Jis buvo sąžiningas dėl teisingumo ir buvo sąžiningas visų sektų žmonėms. Jis buvo garbingas talentingų žmonių atžvilgiu ir padėjo jiems išsiugdyti šiuos talentus, neatsižvelgiant į jų religiją. Jis taip pat demonstravo didelę savikontrolę neišmanančių vyrų atžvilgiu ir dosnumą mažesnių būtybių atžvilgiu. Jis buvo laikomas subalansuotu ir teisingu valdovu. Anot Abdullah ibn Abbas, nebuvo žmogaus, kuris būtų geriau valdomas nei Muawiyah.

Vaikystė ir ankstyvas gyvenimas

Manoma, kad Muawiyah gimė 602 m. Po Kr., Nors daugelis tradicinių musulmonų šaltinių nurodo jo gimimo metus kaip 597, 603 ar 605 m. Jo tėvas Abu Sufyanas ibn Harbas buvo žinomas meccanų prekybininkas, vedęs prekybos ekspedicijas į Siriją. Ankstyvosiose kovos su pranašu Muhammedu stadijose jis pasirodė kaip svarbus Quraysh genties Banu Abd Shams lyderis. Jo motina taip pat buvo to paties klano narė.

Jis netapo musulmonu tol, kol Muhamedas užkariavo Meką ir dovanomis suvienijo savo buvusius priešus. Manoma, kad dėl Muhamedo pastangų susitaikyti, Muawiyah buvo paskirtas tarnyboje raštininku.

Tačiau jo indėlis į islamo istoriją yra visiškai susijęs su jo karjera Sirijoje, kuri prasidėjo netrukus po pranašo Muhammado mirties.

Mirus broliui, kalifas Umaras jį paskyrė Damasko gubernatoriumi. Iki 647 m. AD ​​jis sukūrė stiprią Sirijos genčių armiją, kad priešintųsi bet kokiam Bizantijos išpuoliui. Ateinančiais metais jis taip pat sugebėjo pasipriešinti Bizantijai keliais judėjimais, kurie vyko užgrobiant Kiprą, Rodas ir Lycia pakrantę Anatolijoje, kur jis nugalėjo Bizantijos karinį jūrų laivyną.

Karjera

Jis dvidešimt ilgų metų valdė Siriją ir per karą su Ali sugebėjo įdarbinti ir išmokyti didelę arabų genčių armiją, kuri jam tapo neįtikėtinai ištikima. Todėl buvo natūralu, kad jis savo kalifatą Sirijoje grindė Damasku kaip naująja islamo sostine.

Norėdami laimėti ir išlaikyti arabų lojalumą, jis priėmė dvi genčių institucijas - žymiųjų tarybą (šura) ir delegacijas (wufud). Jis valdė kaip tradicinis arabų vadas. Taigi jis panaudojo savo Sirijos armiją savo tvirtovės apsaugai ir kampanijoms prieš bizantiečius, keliančius grėsmę Sirijos sienoms.

Pilietinio karo metu jis nusipirko paliaubas su bizantiečiais, kad išlaisvintų savo armijos veiksmus prieš kalifą. Tačiau netrukus po įstojimo į kalifatą jis sumažino duoklę ir metai iš metų liepė vykdyti misijas bizantiečiams. Tai padėjo jam vykdyti šventą karą (džihadą) prieš netikinčiuosius. Vis dėlto karas prieš bizantiečius liko neišspręstas.

Jis siuntė ekspedicijas į rytus į šiaurės rytinę Persijos provinciją, vadinamą Khurasan. Po to, kai jis buvo užfiksuotas, jis buvo naudojamas kaip reidų per Oxus upę į Transoxiana bazę. Į vakarus jis išsiuntė savo gubernatorių Egipte ekspedicijai vadovaujant garsiajam užkariautojui Uqba ibn Nafi prieš Šiaurės Afriką, kuri varė Bizantijos gynybą iki Alžyro.

Be šiaurėje vykusių reidų prieš Bizantijos pasienio valdas Mažojoje Azijoje, jis taip pat pradėjo du išpuolius prieš Konstantinopolį, tačiau abu pasirodė nesėkmingi. Pirmąjį išpuolį vedė jo sūnus Yazidas, o antrąjį išpuolį sudarė jūrų pajėgų judėjimas, kuris kartais buvo kovojamas per septynerius metus.

Kadangi giminės tradicijos ir Muhammado praktika Medinoje buvo laikomi netinkamais valdyti didelę imperiją, jis sekė šimtamečius Romos ir Bizantijos valdovų administracinius procesus. Jis suorganizavo kalifų vyriausybę ir ją centralizavo, kad kontroliuotų teritorinę plėtrą.

Tai jis pasiekė įsteigdamas Damaske biurus, vadinamus „divanais“, kurie veiksmingai tvarko vyriausybės reikalus. Remiantis ankstyvaisiais arabų šaltiniais, jam buvo įskaityti du diwanai - diwan al-khatam, arba kanceliarija, ir barid, arba pašto tarnyba. Abu šie dvyniai buvo skirti pagerinti savo imperijos ryšius.

Savo vyriausybėje jis taip pat įdarbino krikščionis ir jie užėmė svarbias pareigas. Kai kurios iš šių krikščionių šeimų tarnavo Bizantijos vyriausybėse, tačiau jomis pasinaudodamas užtikrino religinės tolerancijos politiką bendruomenės atžvilgiu, kurios daug buvo Sirijoje ir kitose užkariautose provincijose.

Visa tai paskatino vėlesnių laikotarpių istorikus paneigti jam religinį kalifo vardą ir vietoj to laikyti jį karaliumi. Tai buvo taiklus titulas, atsižvelgiant į tai, kaip jis laimėjo genčių ištikimybę savo sūnaus Yazido kalifatui, taip pat sugebėjo įtvirtinti paveldimą paveldo valdymą islame.

Asmeninis gyvenimas ir palikimas

Norėdami užsitikrinti savo tvirtovę Sirijoje, jis užmezgė aljansus su Kalbo valdančiaisiais namais - Bahdalio ibn Unayfo klanu, 650 m. Po Kr. Vedęs pastarojo dukterį Maysun. Jis taip pat trumpą laiką vedė Maysuno tėvo pusbrolį Nailą, kuris gimė Umara.

Jis mirė Damaske nuo 680 m. Balandžio – gegužės mėn. Ligos. Jis buvo palaidotas prie Damasko „Bab al-Saghir“ vartų, o jo laidojimo maldas vedė „al-Dahhak ibn Qays“. Jo kapas tapo svarbi lankytojų vieta dar 10 amžiuje.

Ant jo kapo taip pat buvo pastatytas mauzoliejus, jis pirmadieniais ir ketvirtadieniais buvo atviras lankytojams.

Jis laikomas vienu iš nedaugelio lemtingų kalifų islamo istorijoje. Kaip idealus karalius, arabų literatūroje jis liko dosniai giriamas. Jis buvo visų musulmonų pastangų prieš bizantiečius varomoji jėga.

Jis taip pat pripažintas Damasko miesto grožiu, kur jis sukūrė Konstantinopolio teismą.

Smulkmenos

Jis buvo sukūręs asmeninės bibliotekos kolekciją „bayt al-hikmah“. Jo įpėdiniai prisidėjo prie jo bibliotekos, kurioje buvo knygų apie mediciną, astrologiją, karo mokslą, chemiją, praktinius menus, taikomuosius mokslus ir religiją.

Greiti faktai

Gimė: 602 m

Tautybė Saudo Arabija

Garsūs: Saudo Arabijos „MenMale“ vadovai

Mirė sulaukus 78 metų

Taip pat žinomas kaip: Muawiyah bin Abi-Sufyan

Gimusi šalis: Saudo Arabija

Gimė: Mekoje, Saudo Arabijoje

Garsus kaip Umayyad kalifato įkūrėjas

Šeima: Sutuoktinis / Ex-: Maysun bint Bahdal al-Kulaibi al-Nasrania tėvas: Abu Sufyan ibn Harb motina: Hind bint Utbah seserys: Utbah ibn Abi Sufyan, Yazid ibn Abi Sufyan vaikai: Yazid I mirė: 680