Mozė, garsėjantis „Izraelio įstatymų davėju“, gimė XIV a. Pabaigoje prieš mūsų erą Egipte. Laikomas pranašu pagal visas Abraomo religijas, jis turi ypatingą vietą judaizme, kur jis vadinamas Moshe Rabbenu arba „Moze mūsų mokytoju“. Gimęs hebrajų vergų šeimoje, jis buvo užaugintas karališkame Egipto namuose kaip princesės sūnus, gavęs geriausią išsilavinimą. Vėliau jis sužinojo apie savo kilmę ir pabėgo į šių dienų Arabijos pusiasalio dykumą nužudęs Egipto vergų šeimininką. Ten Dievas apsireiškė ir liepė išgelbėti savo išrinktus žmones ir nuvežti juos į Pažadėtąją žemę. Todėl jis grįžo į Egiptą ir vedė vis besiskundžiančių buvusių vergų būrį iš Egipto į Arabijos pusiasalio dykumą. Ten, Sinajaus kalne, jis gavo iš Viešpaties dešimt įsakymų. Vėliau jis nustatė daugybę įstatymų ir papročių, pagrįstų įsakymais, tokiu būdu sudarydamas hebrajų kultūros pagrindą. Kai užduotis buvo atlikta, jis perdavė savo pareigas Joshua ir pakilo į Nebo kalną, kur įkvėpė paskutinį.
Vaikystė ir ankstyvieji metai
Kaip ir visų senovės figūrų atveju, ginčijamasi dėl metų, kuriais gimė Mozė; skirtingi mokslininkai turi skirtingą nuomonę apie tai. Bet jei mes vadovaujamės priimta tradicija, Mozė gimė Egipte kažkada, 1391–1352 m. Pr. Kr.
Abu jo tėvai, Amramas ir Jochebedas (dar žinomi kaip Yochevedas), buvo levitai. Jis buvo jauniausias iš jų trijų vaikų, turėdamas seserį, vadinamą Miriam, vyresniajai jam septyneriais metais, o brolį, vardu Aaron, trejiems metams.
Pagal tradiciją izraelitai atvyko į Egiptą maždaug 400 metų prieš Mozės gimimą.Iš pradžių pragyvenimui užsidirbo dirbdami savarankiškai; bet vėliau faraonas pavertė vergais, kurių tapatybė dar nėra nustatyta. Nepaisant to, jų skaičius toliau augo.
Iki to laiko, kai gimė Mozė, bendruomenė buvo gana didelė. Faraonas, bijodamas, kad jie gali prisijungti prie jo priešų, įsakė, kad visi naujai gimę hebrajų vyrai vyrai būtų mesti Nilo upėje, kad būtų paskandinti.
Jochebedis, neturėdamas širdies nužudyti sūnaus, pirmus tris mėnesius jį slėpė. Po to ji įdėjo jį į gniužulų krepšį, padarė vandeniui nepralaidų gleives ir pikį ir plūduriavo žemyn Nilu, o Mirjamas budėjo iš tolo.
Netrukus krepšys buvo įstrigęs svogūnėliuose, augančiuose prie upės kranto. Praėjus pro šalį, faraono duktė, kitaip apibūdinta kaip Bithiah ar Thermuthis, atėjo maudytis prie upės kranto. Ištekėjusi už Mered iš Judo genties, ji neturėjo nė vieno savo vaiko.
Išgirdusi kūdikio verksmą, ji pradėjo dairytis ir rado kūdikį, gulintį piktžolių krepšyje. Pasijutusi užuojautos, ji nuvežė jį namo. Remiantis kažkokiu tekstu, patardamas netoliese sėdėjusiam Miriam, Bithiahas paskyrė Jochebedą šlapiąja slaugytoja.
Paskelbdama, kad jis yra jos pačios vaikas, princesė pavadino kūdikį Moze arba Moshe, kuris hebrajų kalboje reiškė „ištrauktas iš vandens“. Tačiau kai kurie mokslininkai mano, kad vardas kilo iš egiptiečių „moza“, reiškiančio „gimęs“.
Būdamas princesės sūnus, Mozė užaugo tarp Egipto karališkojo teismo nuostabumo ir turėjo viską, kas geriausia. Jo globojanti motina įsitikino, kad gavo geriausią išsilavinimą. Po vėlesnių darbų jis akivaizdžiai žinojo apie religinius, civilinius ir karinius dalykus.
Augdamas jis kažkaip sužinojo apie savo hebrajų kilmę. Susidomėjęs jis pradėjo lankytis hebrajų kvartaluose, sulaukdamas užuojautos savo žmonių, kuriems teko dirbti nežmoniškomis sąlygomis, vargo.
, GyvenimasDykumoje
Vieną dieną, kai jam buvo maždaug 25 metai, Mozė matė, kaip Egipto vergų meistras negailestingai sumušė savo hebrajų vergą; beveik iki mirties. Negalėdamas kontroliuoti savęs, jis nužudė egiptietį įsitikinęs, kad niekas jo nematė. Bet kitą dieną jis sukilo.
Suradęs du kovotus hebrajus, jis juos atitraukė ir paklausė nusikaltėlio kovos priežasties. Tuo metu nusikaltėlis paklausė, kas padarė Mozę jų kunigaikščiu ir teisėju ir ar jis ketino jį nužudyti, nes nužudė egiptietį.
Mozė suprato, kad jei šie žmonės būtų sužinoję apie jo paslaptis, faraonas galėtų tai padaryti. Bijodamas bausmės, jis pabėgo į Midiano dykumą, galbūt Arabijos pusiasalyje, apeidamas fortų serijas Egipto rytinėje sienoje, prieš pradėdamas judėti pietryčių kryptimi per niūrią ir nykią šalį.
Midjane, ilsėdamasis prie šulinio, jis rado septynias jaunas merginas, kurios, kaip buvo, buvo midjaniečių kunigo, vadinamo Jethro, dukterys, girdančios jų kaimenę. Bet, kol jie nebuvo baigti, atėjo kiti piemenys ir bandė juos išvyti. Mozė įsikišo merginų vardu ir jas nugalėjo.
Pirmasis Apreiškimas
Dabar Mozė vėl grįžo, kad galėtų paversti Jethro kaimenę. Vieną dieną, mokydamas savo kaimenę ant Horebo kalno, Mozė pastebėjo krūmą, kuris nuolat degė ir nebuvo suvalgytas. Eidamas į priekį, jis išgirdo balsą, liepiantį nusiauti sandalus, nes jis stovėjo ant šventos žemės.
Balsas, atpažinęs save kaip Abraomo, Izaoko ir Jokūbo Dievą, liepė Mozei išgelbėti savo išrinktąją tautą iš egiptiečių gniaužtų ir nuvežti juos į Pažadėtąją žemę. Jis taip pat liepė Mozei paskambinti Jam Jahvei ir pamokslauti, kad Jis yra vienintelis Dievas.
Iš pradžių Mozė dvejojo; bet galiausiai sutiko imtis užduoties, kai Jahvė patikino jam savo pagalbą. Dievas taip pat pasakė, kad kai Mozė turi mikčiojimą, jo atstovas bus jo vyresnysis brolis Aaronas.
Egipte
Mozė grįžo į Egiptą, gal būdamas keturiasdešimties metų, valdant Ramsesui II. Su broliu Aaronu jis dabar kreipėsi į faraoną ir liepė paleisti savo tautą, nes to reikalavo Izraelio Dievas.
Faraonas, kuris laikė save dievišku ir reikėjo vergams vykdyti jo pradėtus statybų projektus, atsisakė patenkinti „mažesniojo dievo“ prašymą.
Be to, jis padidino spaudimą izraelitams, labiau juos slopindamas. Negalėdami atlaikyti, daugelis izraelitų pradėjo skųstis.
Nusivylęs, Mozė kreipėsi į Viešpatį ir paklausė, kodėl jis jį ten išsiuntė. Pagal tradicijas Viešpats dabar Egipto žmonėms skyrė septynias negandas. Tačiau kai kurie negalavimai istoriškai buvo tikri, turint mokslinį pagrindą.
Pirmasis maras, kuris Nilo upės vandenį pavertė krauju, turi geologinį pagrindą. Dėl stipraus lietaus Etiopijoje į upę buvo išplautas miltelių pavidalo, karmino raudonos spalvos dirvožemis. Kadangi pakeliui nebuvo užtvankos, ji nešė raudoną spalvotą vandenį į Viduržemio jūrą, rugpjūčio mėn. Pasiekdama deltą.
Potvynio vanduo iš Etiopijos taip pat pernešė įvairių rūšių bakterijas, kurios sukėlė ligas ir užmušė žmones. Dabar Mozė panaudojo negandas padidindamas spaudimą faraonui.
Išėjimas
Iš pradžių nemandagus, faraonas pradėjo lėtai, galiausiai gailėdamasis, kai vyriausias sūnus mirė nuo maro, leisdamas izraelitams palikti Egiptą. Kai kurie šaltiniai, priešingai, tvirtina, kad karalystei liūdint, Mozė pasinaudojo proga ir slapta išvyko su savo giminaičiais, kurių skaičius siekia apie 15 000.
Hebrajams pasitraukus, faraonas apsigalvojo ir pasiuntė savo kareivius juos sugrąžinti. Jie beveik pagavo keliautojus prie „Nendrių jūros“, kuris, daugelio mokslininkų manymu, buvo didelis ežeras, o kiti patraukė už Raudonosios jūros; bet Jahvė vėl jiems padėjo.
Kai Mozė ir toliau tikino savo išsigandusius giminaičius, kurie jam atkirto nuoskaudą, ėmė pūsti stiprus rytų vėjas, kuris pasidarė ežero / jūros vandeniu, sukurdamas koridorių, kuriuo jie galėtų praeiti. Bet kai Egipto armija bandė juos sekti, vanduo grįžo, nuskandindamas kiekvieną iš jų.
Pasak daugumos mokslininkų, Mozė dabar eina pietiniu keliu į Jabal Mūsą, kad pasiektų Horebo kalną (Sinajus). Kelionė nebuvo lengva. Jis turėjo vadovauti buvusių vergų plėšikavimo ir gąsdinimo būriams, kurie nuolat ginčijo jo valdžią ir skundėsi dėl sunkumų, su kuriais jiems teko susidurti.
Visą laiką Mozė žinojo, kad Jahvė yra su jais, ir kreipėsi į Jį nurodydamas. Maistui pritrūkus, Jahvė pasiuntė jiems „maną“ - dieviškąjį maistą, kuris maitino alkanus. Jam vadovaujant didžiąją dalį žemės, į rytus nuo Jordanijos, užkariavo izraelitai.
Ties kalnu Sinajus
Prie Sinajaus kalno Dievas dar kartą pasirodė prieš Mozę, davęs jam „Dešimt įsakymų“, užrašytų ant akmens lentelių. Izraelitai, laukdami kalno papėdėje, manė, kad jis negyvas, ir kadangi jis ilgai užtruko nusileisti.
Jie dabar sukūrė auksinį veršį ir pradėjo jį garbinti. Mozė buvo įsiutę, kai pamatė tai, ir užmušė stabą akmeninėmis tabletėmis, taip sunaikindamas juos. Tada jis užrašė įsakymus kitoje planšetėje ir perdavė juos savo žmonėms.
Įsakymai izraelitams uždraudė ne tik garbinti kitus dievus, bet ir daryti vaizdus bei veltui vartoti Viešpaties vardą. Tai taip pat uždraudė jiems žudyti, vogti, neištikimybę, duoti melagingus liudytojus ir gedėti kaimynų daiktų. Vietoj to, jie turėjo pagerbti savo tėvus ir laikyti šventą šabo dieną.
Mozė suprato, kad norint gyventi, šiuos įstatymus reikia aiškinti. Todėl jis pradėjo steigti daugybę socialinių ir religinių potvarkių, kurie visi buvo pagrįsti šiais dešimt įsakymų ir taip sudarė hebrajų kultūros pradmenis. Vėliau jie buvo įtraukti į „Torą“ arba „Senąjį Testamentą“.
Taip pat Sinajuje Jahvė davė Mozei nurodymus padaryti „Padangtę“ - mobilią šventovę, kuria jis kartu su hebrajais keliaus į Kanaaną, Pažadėtąją žemę. Tačiau iš Egipto pasitraukusi karta nepasieks savo kelionės tikslo.
Paskutinės dienos
Netrukus gavusi „Torą“, Mozė izraelitus nuvežė į Parano dykumą, esančią Kanaano pasienyje. Iš ten jis išsiuntė dvylika šnipų į Kanaaną, kurie grįžę pranešė, kad žemė buvo derlinga, tačiau joje gyveno milžinai. Išsigandę izraelitai atsisakė patekti į kraštą.
Pykčiojusios dėl jų maišto, Mozė jiems pasakė, kad niekada nepasieks Pažadėtosios žemės, bet keturiasdešimt metų klajojo dykumoje, kol mirė prieš Dievo valią sukilusi karta. Tai buvo kita karta, kuri pateks į Kanaaną.
Keturiasdešimties metų pabaigoje Mozė vedė naujos kartos izraelitus prie Negyvosios jūros į Edomą ir Moabą. Tada jie nugalėjo midianitus. Vėliau, artėjant prie Kanaano, jis surinko giminę ant Jordano upės kranto.
Tada jis kalbėjo su jais apie jų klajones po dykumą, paskelbdamas įstatymus, pagal kuriuos jie turi gyventi Pažadėtoje žemėje. Pabaigoje jis perdavė savo valdžią Joshua, kuris dabar vedė gentį į Kanaaną.
Asmeninis gyvenimas ir palikimas
Kol Mozė augino Jethro kaimenes Midjane, jis vedė Ziporą, vieną iš septynių Jethro dukterų. Pora turėjo du sūnus; Geršomas ir Eliezeras. Apie juos nieko daugiau nėra žinoma.
Pagal tradiciją, palikęs Sinajaus kalną, jis priėmė kušiitę kaip savo antrąją žmoną. Bet abu jo broliai ir seserys, Miriam ir Aaron, priešinosi santuokai.
Kanaano pasienyje, perleidusi valdžią Jozuė, Mozė pakilo į Nebo kalną, dar žinomą kaip Pisgah kalnas. Iš viršaus jis pažvelgė į priešais jį skleistą Pažadėtąją žemę. Po to jo niekas niekada nematė.
Šiandien Mozė yra garbinamas kaip pranašas ne tik judaizme, bet ir krikščionybėje, islame ir bahajų tikėjime. Tačiau judaizme jis laikomas svarbiausiu pranašu. Manoma, kad jis yra ir Toros, pirmojo penkių hebrajų Biblijos ar Senojo Testamento skyrių, autorius.
Smulkmenos
Kai pasakojimas tęsėsi, Dievas paprašė Mozės pasikalbėti su akmenimis; bet vietoj to, Mozė smogė jiems į savo personalą. Už šį nepaklusnumą Dievas uždraudė jam patekti į Kanaaną.
Greiti faktai
Gimė: 1391 m. Pr. Kr
Pilietybė: Egipto, Jordanijos
Garsios: „Mozės“ dvasinių ir religinių lyderių citatos
Gimusi šalis: Egiptas
Gimė: Gošeno žemėje
Garsus kaip Hebrajų religinis vadovas, įstatymų leidėjas, pranašas
Šeima: Sutuoktinis / Ex-: Ziporos tėvas: Amramo motina: Jochebedo broliai ir seserys: Aaronas, Miriam vaikai: Eliezeris, Geršomas. Mirė: 1272 m. Pr. Kr. Mirties vieta: Nebo kalnas
