Mircea Eliade buvo rumunų filosofas, istorikas ir grožinės literatūros rašytojas
Intelektualai-Akademikai

Mircea Eliade buvo rumunų filosofas, istorikas ir grožinės literatūros rašytojas

Mircea Eliade buvo rumunų filosofas, istorikas ir grožinės literatūros rašytojas. Žinomas dėl savo darbo dėl religijų istorijos, jo religijos studijų paradigmos tebėra svarbios šiuolaikinėje akademinėje aplinkoje. Maždaug tris dešimtmečius jis dirbo „Čikagos universiteto“ Religijų istorijos katedros direktoriumi. Jis labai vertinamas už savo darbus, susijusius su šamanizmu, alchemija ir joga. Jo keturi pagrindiniai moksliniai darbai („Traité d'histoire des religions“, 1949; „Le Mythe de l'éternel retour“, 1949; „Le Chamanisme ir les technikos archaiques de l'extase“, 1951 ir „Le Joga: Immortalité“ et liberté, '1954) yra prancūzų kalba. Ryškiausias mokslinis produktyvaus rašytojo darbas yra „Histoire des croyances et des idées religieuses“ (1978–1985). Tačiau jo 1955 m. Romanas „Forêt interdite“ laikomas Eliade šedevru. Dauguma jo raštų yra iš fantastinių ar autobiografinių žanrų.

Vaikystė ir ankstyvas gyvenimas

Eliada gimė 1907 m. Kovo 9 d. Bukarešte, Rumunijoje, Gheorghe Eliade ir Jeana née Vasilescu. Jis turėjo seserį Coriną (semiologo Sorino Alexandrescu motina).

Tėvas savo gimimo datą buvo užregistravęs „Keturiasdešimt Sebasto kankinių dienos“ (kovo 9 arba kovo 10 d.). Romėnai nesilaikė grigališkojo kalendoriaus iki 1924 m., Todėl pagal Julijaus kalendorių jo gimimo data yra vasario 28 d.

Augdama Eliade ėmė domėtis entomologija ir botanika. Tačiau galiausiai jis linkęs į pasaulinės literatūros filologiją, filosofiją ir lyginamąją religiją.

Įžvalgus skaitytojas išsamiai skaitė rumunų, prancūzų ir vokiečių literatūrą. Italų ir anglų kalbomis jis išmoko skaityti originalius Raffaele Pettazzoni ir James George Frazer kūrinius.

Jis lankė mokyklą Mântuleasa gatvėje, o tada baigė „Spiru Haret National College“. Jis taip pat buvo 'Rumunijos berniukų skautų' narys.

1925–1928 m. Jis lankėsi Bukarešto universiteto Filosofijos fakultete, kad studijuotų ankstyvąjį šiuolaikinį italų filosofą Tommaso Campanella.

Aplink tą laiką Eliadei didelę įtaką padarė logikos ir metafizikos profesorė Nae Ionescu.

Eliade'o magistro disertacijos tema buvo „Italijos renesanso filosofai“. Renesanso humanizmo įtaka jis išvyko į Indiją išbandyti savo filosofijos žinių.

Kelionė į Indiją

Ilgai studijavęs Britanijos Indijoje, jis pradėjo savo mokslinius darbus Kalkutos universitete. Kassimbazaro Maharadžas rėmė jo studijas Indijoje skirdamas pašalpą ketveriems metams.

1928 m. Kalkutoje jis pradėjo studijuoti sanskrito, Pali, bengalų ir indų filosofijas, globodamas profesoriaus Surendranath Dasgupta.

Indijoje jis taip pat trumpai apsistojo Himalajų ašrame ir šešis mėnesius praktikavo jogą Rišikeše, vadovaujant Swami Shivananda (1930–31).

Eliada taip pat labai norėjo pažinti Mahatmą Gandį. Jis susitiko su juo asmeniškai ir daugiau sužinojo apie „Satyagraha“. Galiausiai jis priėmė Gandhian idėjas.

Bukareštas

Eliade grįžo į Bukareštą 1932 m. Ir pateikė filosofijos katedros jogos daktaro disertaciją, kad gautų daktaro laipsnį. Vėliau ši disertacija buvo paskelbta prancūzų kalba pavadinimu „Joga: Indijos estiškos paslaptys“.

Peržiūrėta disertacijos versija vėliau buvo paskelbta kaip „Joga, nemirtingumas ir laisvė“. Šie leidiniai padėjo jam tapti įtakinga literatūros veikėja Rumunijoje šeštajame dešimtmetyje.

Ionescu paskyrė jį savo padėjėju ir įstojo į „Bukarešto universiteto“ fakultetą dėstyti filosofijos, religijos, induizmo ir budizmo.

1933–1939 m. Aktyviai dirbo literatūrinėje draugijoje „Kriterijus“. 1933 m. Jis išleido rumunų romaną „Maitreyi“ („Bengalijos naktys“), kuriame buvo išgalvotas pasakojimas apie jo santykius su vienu iš Tagore protestuotojų.

1933 m. Jis buvo vienas iš manifesto, kuris priešinosi nacistinės Vokietijos valstybiniam rasizmui, pasirašytojų.

Jo poleminiai kūriniai universiteto žurnalams patraukė žurnalisto Pamfilo iceicaru dėmesį, kuris pasiūlė bendradarbiauti rengiant nacionalistinį leidinį „Cuvântul“.

1936 m. Jis pasmerkė žydų tarnų atleidimą iš Rumunijos.

Eliade buvo kultūros atašė „Rumunijos karališkojoje delegacijoje“ Londone (1940 m.) Ir Lisabonoje (1941–45).

Jo romanai „Domnișoara Christina“ (1936) ir „Isabel și apele diavolului“ buvo smarkiai kritikuojami dėl jausmingo turinio. Tačiau Rumunijos rašytojų draugija pagerbė jį apdovanojimu.

Nepaisant studentų protestų, 1937 m. Eliade buvo oficialiai pašalintas iš pareigų Universitete. Jis pateikė ieškinį Švietimo ministerijai ir pavyko atgauti Ionescu padėjėjo pareigas Universitete.

Jo dokumentai, pavadinti „Sfarmă Piatră“ ir „Buna Vestire“, skirti „geležinei gvardijai“, fašistinei ir antisemitinei politinei partijai, buvo labai giriami.

Jis prisidėjo prie 1937 m. Prahovos apskrities „geležinės gvardijos“ rinkimų kampanijos, prisijungdamas prie „Totul pentru Țară“ („Viskas Tėvynei“) partijos.

Literatūros kūriniai

Karalius Karolis II, norėjęs sukurti savo asmenybės kultą prieš „geležinę gvardiją“, įsakė Eliade suimti 1938 m. Liepos 14 d.

Jis atsisakė pasirašyti atsiribojimo su „Geležine gvardija“ deklaraciją, už kurią jis buvo įkalintas ir laikomas Siguranţa Statului (slaptosios policijos) būstinėje. Jis nebuvo kankinamas ir buvo paleistas lapkričio 12 d. Tada jis pradėjo rašyti savo pjesę „Iphigenia“ arba „Ifigenia“. 1940 m., Per Antrąjį pasaulinį karą, jis tapo Jungtinės Karalystės ir Portugalijos kultūros atašė.

1941 m. Vasario mėn. „Bukarešto nacionalinis teatras“ pastatė savo pjesę „Iphigenia“. Ji buvo kritikuojama už didelę įtaką „Geležinės gvardijos“ ideologijai.

1943 m. Jis išvyko į okupuotą Prancūziją ir susitiko su romėnų filosofu ir eseistu Emiliu Cioranu bei keliais kitais mokslininkais ir rašytojais. Jis kreipėsi dėl dėstytojo darbo „Bukarešto universitete“, tačiau vėliau atsiėmė prašymą.

Klinikinę depresiją jis patyrė po to, kai 1944 m. Pabaigoje mirė nuo gimdos vėžio jo žmona Nina Mareş. Jo depresija taip pat paaštrėjo dėl Rumunijos ir „Axis sąjungininkų“ pralaimėjimo Rytų fronte.

Jis galvojo tapti kareiviu ar vienuoliu ir grįžti į naujai komunistinę Rumuniją. Jis gydėsi nuo depresijos.

Tačiau jo asociacija su dešiniąja Ionescu sugadino jo planus grįžti į Rumuniją.

1945 m. Kartu su įvaikinta dukra Giza persikėlė į Paryžių, kur mokslininkas George'as DumÈzilis rekomendavo jam ne visą darbo dieną „École Pratique des Hautes Études“.

Visi jo tuo metu sukurti mokslo darbai buvo prancūzų kalba.

1947 m. Šri Lankos tamilų metafizikas, istorikas ir indų meno filosofas Ananda Coomaraswamy rekomendavo jį prancūzų kalbos mokytoju Arizonos mokykloje. Deja, jam teko palikti darbą po Coomaraswamy mirties.

1948 m. Jis pradėjo rašyti žurnalui „Kritika“, o kitais metais pradėjo savo romaną „Noaptea de Sânziene“.

1954 m. Jis pradėjo rengti pirmąjį savo tomo leidimą, kurio idėja buvo „Amžinas sugrįžimas“. Tai buvo didžiulė komercinė sėkmė, ir knyga galiausiai buvo išleista skirtingais pavadinimais.

1956 m. Jis persikėlė į Čikagą, kur vokiečių religijotyrininkas Joachimas Wachas pakvietė jį skaityti paskaitų „Čikagos universitete“. Vėliau jis buvo paskirtas profesoriumi ir universiteto „Religijų istorijos katedros“ pirmininku ir dėstė iki išėjimo į pensiją 1983 m.

1958 m. Jis tapo „Religijų istorijos departamento Čikagoje“ pirmininku. Nuo tada (iki mirties) jis gausiai publikavo ir rašė neskelbtą grožinę literatūrą.

Eliade leido žurnalus „Religijų istorija“ ir „Religijos žurnalas“.

Jis taip pat trumpai dalyvavo leidinyje rumunų kalba, pavadintame „Luceafărul“ („Ryto žvaigždė“).

Eliade ir Wach yra laikomi „Čikagos mokyklos“, apibrėžusios religijos studijas XX amžiaus antroje pusėje, įkūrėjais.

Po mirties jis pakeitė Wachą ir 1964 m. Tapo „Sewell Avery nusipelniusiu religijų istorijos profesoriumi“.

1966 m. Jis tapo „Amerikos meno ir mokslo akademijos“ nariu ir ėjo „Macmillan Publishers“ „Religijos enciklopedijos“ vyriausiuoju redaktoriumi.

1968 m. Eliade baigė „Religinių idėjų istoriją“.

1977 m. Jis kartu su kitais ištremtais Rumunijos intelektualais pasirašė telegramą, protestuodamas dėl naujai suformuoto Ceauşescu režimo.

Kitais metais

Paskutiniaisiais savo gyvenimo metais viešai buvo paviešinta ankstesnė Eliade'io, kaip nepataikaus fašisto, tikėjimas. Stresas pakeitė jo sveikatą.

Jo rašymo karjerai taip pat trukdė dėl sunkaus artrito.

Prancūzijos akademija jam buvo suteikta „Bordino premija“ (1977 m.), O George'o Vašingtono universitetas (1985 m.) Jam suteiktas „Doctor Honoris Causa“ vardas.

Asmeninis gyvenimas ir mirtis

1930 m. Eliade įsimylėjo savo auklėtojos Dasguptos dukterį Maitreyi Devi. Jo autobiografinis romanas „Maitreyi“ aprašo jo seksualinius susitikimus su ja.

1933 m. Jis susižadėjo su aktore Sorana ,opa, o taip pat užmezgė ryšius su Nina Mareș, kurį supažindino jo draugas ir rumunų dramaturgas, eseistas, žurnalistas ir romanistas Mihail Sebastian. Eliade ir Nina galų gale susituokė, o jis įvaikino dukrą Giza iš ankstesnės santuokos.

1944 m. Mirus Ninai, jis vedė Christinel Cotescu.

Eliada mirė 1986 m. Balandžio 22 d., Čikagoje, Ilinojaus valstijoje.

Greiti faktai

Gimtadienis 1907 m. Kovo 13 d

Tautybė Rumunų kalba

Garsūs: rašytojaiRomanijos vyrai

Mirė sulaukęs 79 metų

Saulės ženklas: Žuvys

Gimusi šalis: Rumunija

Gimė: Bukarešte, Rumunijoje

Garsus kaip Religijos istorikas

Šeima: sutuoktinis / Ex-: Christinel Cotescu (m. 1948 m.), Nina Mareş (m. 1934–1944) tėvas: Gheorghe Eliade motina: Jeana Vasilescu, broliai ir seserys: Corina Eliade vaikai: Giza Eliade Mirė: 1986 m. Balandžio 22 d. : Čikaga. Daugiau faktų: 1928 m. Kalkutos universitetas - Bukarešto universitetas