Angelas Silesiusas, kuris vėliau tapo poetu, buvo geriausiai žinomas dėl savo religinių traktatų. Nors Silesius gimė liuteronų šeimoje, vėlesniame gyvenimo etape jis priėmė katalikybę. Pirmasis jo išbandymas su mistinėmis Katalikų bažnyčios ideologijomis įvyko, kai jis buvo studentas prestižiniame Leideno universitete. Viduramžių mistikos epochos vokiečių poeto Jokūbo Bohme'o darbai paliko gilų šaknį šio gydytojo galvoje. Jo ryšys su Abrahamu von Franckenbergu buvo svarbiausias posūkis jo gyvenime. Per Franckenbergą jis buvo supažindintas su kabalistų raštais ir hermetiškumu. Nors savo karjerą pradėjo dirbdamas gydytoju, jis niekada nebuvo patenkintas darbu. Jo pakartotas nuomonių nesutapimas tarp nenuobodžių liuteronų pasekėjų, priklausančių Nyderlandų honorarui, taip pat jo mistinės ideologijos paskatino Angelus atsistatydinti iš karališkojo gydytojo pareigų. Po savo atsivertimo jis paskyrė savo gyvenimą skleisdamas Kontrreformacijos misiją per savo religines epigramas. Žinomiausi jo darbai buvo jo religinių eilėraščių antologija „Heilige Seelenlust“ ir „Der Cherubinische Wandersmann“, kurių eilėraščiai įtraukti į keletą garbinimo dainų. Norėdami sužinoti daugiau apie jo gyvenimą ir asmenybę, skaitykite šioje biografijoje.
Vaikystė ir ankstyvas gyvenimas
Gimęs tuometinėje gimtojoje Vokietijos Silezijos provincijoje 1624 m. Gruodžio 25 d., Angelus buvo pakrikštytas Johanas Scheffleris. Jis buvo vyriausias liuteronų tėvų Stanislovas Scheffleris, karaliaus Žygimanto III kariuomenės riteris ir Habsburgų imperijos gydytojo dukra Marija Hennemann.
1642 m. Breslave, kur lankė Šv. Elžbietos gimnaziją, jis nuo pat vaikystės laikų rodė meninę tendenciją, 1642 m. Sukūrė ir išleido savo pirmąjį poetinį kūrinį „Bonus Consiliarius“. Jo mokytojas Christophas Koleris, žymus poetas, buvo viena iš ankstyvųjų įtakos formuojamųjų Angeluso gyvenimo metų.
Baigęs vidurinę mokyklą, jis 1643 m. Lankė Strasbūro universitetą. Vienerių metų viešnagės renesansinį „liuteronų universitetą“ metu studijavo mediciną ir mokslą.
1644 m., Kai likusi Europa buvo pasmerkta religiniams susirėmimams, olandai suteikė prieglobstį prispaustiesiems. Būtent šiais metais Scheffleris įstojo į „Leideno universitetą“ ir susipažino su Abraomu von Franckenbergu, kuris kūrė Jokūbo Bohme'o kūrinį. Per Franckenbergą jis buvo supažindintas su velionio mistiko Bohme'o darbais, kurie paliko ilgalaikį įspūdį jo galvoje.
1647 m. Rugsėjo mėn. Scheffleris persikėlė į Italiją ir tęsė medicinos studijas Padujos universitete. Jis baigė filosofijos ir medicinos mokslų daktaro laipsnį ir po metų gavo laipsnį, po kurio pradėjo grįžti į Sileziją.
Karjera
1649 m. Lapkričio mėn. Jis buvo paskirtas teismo gydytoju Viurtembergo Oels kunigaikščio Silviui I Nimrodui. Scheffleris, kurio mistinės ideologijos prieštaravo liuteronų teologijai, netrukus tapo nepatenkintas savo darbu.
Schefflerio ir teismo narių nuomonių skirtumai padidėjo tiek, kad jis buvo pasivadinęs eretiku ir, kaip spėjama, buvo priverstas atsistatydinti iš pareigų po Franckenbergo mirties 1652 m.
Jis nuvyko pas Habsburgų valdovus, kurie stengėsi skatinti pakartotinę katalikizaciją Europoje, ir 1653 m. Birželio 12 d. Priėmė katalikybę. Jo atsivertimą atliko Šv. Matiaso bažnyčia, esanti Breslave, ir jis buvo perkrikštytas Angelui Silesius, vardas, kuriuo jis garsėja kaip poetinis darbas.
1654 m. Jis buvo paskirtas Romos imperatoriaus Ferdinando III garbės karališkuoju gydytoju Vienoje. Tačiau daugelis mano, kad tai buvo tik fasadas atgrasantiems liuteronų užpuolikus, nes Silezijos niekada nebuvo rasta monarcho tarnystėje.
Pradiniai jo bandymai publikuoti poeziją buvo atgrasyti, nes kunigaikščio teismas Viurtemberge nesuteikė jam leidimo. Tačiau 1657 m. Katalikų bažnyčia jam suteikė leidimą. Tais pačiais metais jis išleido savo poezijos veikalų antologijas pavadinimais „Heilige Seelenlust“ („Šventosios sielos troškimas“) ir „Der Cherubinische Wandersmann“ („The Cherubinic Pilgrim“).
Jis buvo pašventintas kaip pranciškonų kunigas 1661 m. Neisės hercogystėje ir vėliau buvo įteisintas kaip kamerinis, kai Sebastianas von Rostokas tapo Breslavo kunigaikščiu-vyskupu.
1663 m. Jis pradėjo rengti savo atstatymo prieš reformacijos sąjūdį dokumentus. Traktatas sukėlė nemažą ginčą tarp katalikų ir protestantų. Trisdešimt devyni jo literatūriniai rašiniai buvo sudaryti dviem tomais pavadinimu „Ecclesiologia“.
,Pagrindiniai darbai
Silesiusas šlovės sulaukė, kai 1657 m. Buvo išleistas jo eilėraščių rinkinys „Heilige Seelenlust“ („Šventosios sielos troškimas“) ir „Der Cherubinische Wandersmann“ („Cherubinic piligrimas“). Daugelis jo antologų eilėraščių buvo paversti himnais.
Asmeninis gyvenimas ir palikimas:
Paskutines dienas Silesiusas praleido ligoninėje, valdomoje Šventojo Matiaso bažnyčios. Jis mirė nuo tuberkuliozės apimties ir buvo palaidotas „Kryžiaus Riterių ligoninės ligoninėje su Raudonąja žvaigžde“, esančioje Breslave. Turtai, kuriuos jis buvo sukaupęs per savo gyvenimą, daugiausia iš paveldėto kilmingo dvaro, kuris jam buvo perduotas, buvo paskirstyti labdaros fondams ir našlaičiams.
Greiti faktai
Gimimo diena: 1624 m. Gruodžio 25 d
Tautybė Vokietis
Garsioji: Angelus SilesiusPoets citatos
Mirė sulaukęs 52 metų
Saulės ženklas: Ožiaragis
Gimė: Vroclave
Garsus kaip Kunigas
