Eckhartas von Hochheimas, pasauliui geriau žinomas kaip Meisteris Eckhartas, gimė vokiečių žemės savininkų šeimoje maždaug 1260 m. Gavęs akademinį „Magister in Theologia“ titulą Paryžiaus universitete, jam buvo suteiktas garbingas „meisterio“ (meistro vokiečių kalba) vardas. Meisterio Eckharto gyvenimas ir žygdarbis yra teologas, pamokslininkas, mistikas, rašytojas, sugebantis oratorius ir garsus XIII-XIV amžiaus filosofas. Jo darbai, idėjos ir indėlis sužavėjo ir sužavėjo šiuolaikinius skaitytojus. Jis giriamas už savo teistinius darbus ir neįprastą požiūrį į Dievą, pagrįstą jo principiniu įsitikinimu - „Dievas yra„ niekas “, o veikiau būtybė, kuri pavergia visą realybę, ir mes turime tapti niekuo, kad būtume su niekuo Dieve. “ Nepaisant disidentinių teologinių įsitikinimų ir ontologinės filosofijos, jo mistika vis dar vertinama ir gerbiama. Nors Romos katalikų bažnyčia jį pasmerkė už eretiškas teologines idėjas, Eckhartas liko ištikimas Bažnyčios mokymui. Eckhartas buvo vienas iš pirmųjų, parašiusio smalsų prozą vokiečių kalba, įvedęs naujus terminus ir palaipsniui savo darbu vokiečių kalbą pavertęs demokratinių traktatų kalba.
Eckhartas von Hochheimas Vaikystė ir ankstyvas gyvenimas
Eckhartas gimė Hochheime, mieste Gotha, Tiuringijoje, Vokietijoje. Gimimo data vis dar nėra pakankamai apibrėžta. Apie jo šeimą ir ankstyvą gyvenimą nedaug žinoma, išskyrus tai, kad jis gimė kilmingoje dvarininkų šeimoje. Į pamokslininkų ordiną (paprastai žinomą kaip dominikonų ordinas) jis pateko būdamas 15 metų. Manoma, kad išsilavinimą jis įgijo Alberto Didžiojo įsteigtoje „Studium Generale“ Kelne. 1300 metais jis išvyko į Paryžių studijuoti ir liko ten iki 1303 m.
Karjera
Baigęs mokslus, jis grįžo į Erfurtą ir buvo paskirtas naujai įkurtos Saksonijos provincijos provincijos skyriumi ir ėjo šias pareigas iki 1306 m. 1307 m. Jis perėmė Bohemijos provinciją. 1311 m. Eckhartas buvo paskirtas mokytoju Paryžiuje pagal Neapolio bendrąjį skyrių. 1313 m. Eckhartas išvyko į Strasbūrą ir buvo aktyvus dominikonų bendruomenių pamokslininkas 1314–1322 m. 1323 m. Eckhartas apsigyveno Kelne ir pradėjo dėstyti „Studium Generale“. Per tą laiką arkivyskupas Hermannas von Virneburgas jį apkaltino erezija. Tačiau Nikolajus iš Strasburgo, kuris laikinai vadovavo dominikonų vienuolynams Vokietijoje, atleido kaltinimus. Tačiau po ilgų tardymų ir protesto 1329 m. Kovo 27 d. Jis buvo ekskomunikuotas Jono XXII jaučio. Tačiau vargu ar erezijos įtariamas vyras galėjo būti paskirtas mokytoju vienoje garsiausių ordino mokyklų, tačiau savitą Eckharto ekspozicijos stilių jau galėjo atidžiai išnagrinėti jo pranciškonai.
Sielos santykio su Dievu nuomonė
Eckharto požiūris į Dievo santykį su siela laikomas unikaliu. Nekvalifikuota dievybė, Trejybė (Amžinojo Viešpaties gimimas) ir pasaulio sukūrimas yra trys tiesioginiai momentai, kurie vienas kitą seka ne chronologine seka, o konceptualumu. Dieviškojoje esmėje visi tvariniai turi atlikti tam tikrą vaidmenį. Anot jo, nelogiškame tvarinyje yra kažkas Dievo, tačiau sieloje Dievas yra dieviškas ir tik racionalūs tvariniai gali išgelbėti Dievo ištartus žodžius. Geriau sakoma, kad Dievas jo poilsio vietoje yra subjektyvus - siela ir objektas kitoje kūryboje. Siela laikoma Dievo atvaizdu, turinčiu svarbiausias galias, atmintį, protą ir valią. Ši idėja eina Augustino kryptimi. Yra giliausias sielos fonas, kurį Eckhartas vadina kibirkštimi ar maža kibirkštimi, o tai yra kažkas, kas sieloje yra pranašesnė už jos pačios galias. Realiąja prasme šis sielos pagrindas yra susijęs su Dievybe. Kadangi siela turi subjektyvią būtį, ji turi kreiptis į Dievą, kad joje esantis esminis principas galėtų būti iš tikrųjų įgyvendintas. Akivaizdu, kad jį sukūrė Dievas, bet vien jo sukūrimo nepakanka; Dievas taip pat turi ateiti ir jame egzistuoti. Tai įvyko be jokių sunkumų žmogaus Kristaus sieloje, tačiau visoms kitoms sieloms nuodėmė yra kliūtis
Darbai ir įnašai
1293-94 metais Eckhartas vedė paskaitą („Collatio in librosSententiarum“), kuri buvo išsaugota iki šiol. Akademinis pamokslas, kai Sermo Paschalis a. 1294 m. Paryžiaus habitus ir „Tractatus super orationedominica“ grįžta į tą patį laiką. 1294–1298 m. Jis sudarė savo pokalbių knygas „Die rede der underscheidunge“ ir stalo pokalbius dėl savo susitikimų Erfurto gyvenamojoje vietoje. 1305 m. Jis sudarė „Opus tripartitum“, svarbų darbą, susidedantį iš trijų dalių - „Opus propositionum“ (tezių darbas), kuriame yra daugiau kaip 1000 tezių iš 14 traktatų, „Opus quaestionum“ („Problemų darbas“) ir „Opus“ ekspoziciją ( Interpretacijų darbas). Meisteris Eckhartas yra parašęs daugybę lotynų ir vokiečių kalbų kūrinių. Lotynų traktatai yra laikomi ortodoksiškiausiais, įskaitant 56 pamokslus, kuriuose yra ilgas pamokslas apie valdovo maldą, šventraščių komentarai, fragmentai iš jo opiumo tripartitumo, įvadas į jo komentarus apie Lombardo sakinius, Paryžiaus klausimai ir jo diskusijos Paryžiuje. Jo darbai vokiečių kalba prasideda keturiais traktatais - „Talks of Instruction“ (parašyti 1290 m.), „Bajoras / Aristokratas“ apie atsiribojimą / nesidomėjimą, o 1308 m. - dieviškosios paguodos knyga, parašyta našlei Vengrijos karalienei Anai po mirties. jos motina ir Austrijos tėvo Alberto I nužudymas. Daugelyje Eckharto kūrinių šie raštai visiškai atitinka Dievo valią. Perskaičius Eckharto darbus, galima pamatyti jo sugebėjimą vaizduoti turtingas, daugybę prasmių iš vienos šventraščio eilutės. Pasaulyje, kuriame visuomenė matė beveik viską religine prasme, Meisteriui malonu aukštai kalbėti apie Dievą. Jo mintys kyla iš tiesioginio ir gilaus lordo dvasios patyrimo ir kyla daugybė interpretacijų ir iliustracijų, turinčių kūrybinius kalbos posūkius ir nekintančias Dievo garbinimo išraiškas.
Mirtis
Eckharto mirties data nepatvirtinta, tačiau sakoma, kad jis mirė apie 1328 m. Sausio 28 d. Avinjone, kad galėtų išgirsti jo nuosprendį.
Palikimas
Mielai prisimenant Meisterį Eckhartą, buvo įkurta „Eckhart“ draugija, kuri yra tarptautinė draugija, skirta skatinti ir mokyti Meisterio Eckharto principų. Visuomenė siekia išsamių Eckharto gyvenimo, pamokslų ir raštų studijų ir tyrimų. Pagrindinis šios visuomenės leidinys yra metraštis „Jahrbuch der Meister-Eckhart-Gesellschaft“, kuriam grynai daro įtaką Eckharto tyrimai. Pagrindinė šio metraščio kalba yra vokiečių, tačiau yra bendraautorių iš tokių kalbų kaip anglų, prancūzų, ispanų ir italų. „Meister“ taip pat skirta svetainė, kurioje galima rasti raštus, vertimus, straipsnius, rankraščius ir knygas.
Meisterio Eckharto citatos
Greiti faktai
Gimė: 1260 m
Tautybė Vokietis
Garsioji: Meisterio EckhartoFilosofų citatos
Mirė sulaukęs 68 metų
Gimė: Tambach-Dietharz
Garsus kaip Filosofas, teologas, mistikas
