Baruchas Spinoza buvo vienas iš radikalaus mąstymo pradininkų, sukūręs naują tikėjimo mokyklą, vadinamą spinozizmu. Nuo ankstyvo amžiaus jis niekino tradicinius mokymus ir tikėjo tradicinėmis filosofijomis, dėl kurių jis tapo vienu didžiausių XVII amžiaus racionalistų. Jo pomirtinis leidinys „Etika“, kuris laikomas jo magnum opus, pelnė jam pripažinimą kaip vieną svarbiausių Vakarų filosofijos mąstytojų. Knygoje buvo kritikuojami tradiciniai įsitikinimai ir filosofinės sampratos apie Dievą, žmones, gamtą ir Visatą. Tai taip pat atvirai kritikavo religijas, teologinius ir moralinius įsitikinimus. Visą gyvenimą ideologijos ir įsitikinimai pavertė jį kontroversiška figūra. Jie taip pat nebuvo priimti žydų religiniuose sluoksniuose ir nebuvo vertinami krikščionių bendruomenių. Tik XVIII a. Ir vėliau XIX a. Jo darbai buvo pripažinti svarbiais literatūros šedevrais. Be to, kad buvo filosofas, Spinoza taip pat buvo lęšių malūnėlis ir pragyveno iš lęšių šlifavimo.
Vaikystė ir ankstyvas gyvenimas
Baruchas de Spinoza buvo antrasis sūnus, gimęs porai, Miguel de Espinoza ir Ana D bora, Amsterdame. Jo tėvas buvo sėkmingas Portugalijos sefardų žydų prekybininkas. Jo motina mirė, kai jam buvo šešeri metai.
Jaunasis Spinoza mokėjo daugelį kalbų, būtent portugalų, hebrajų, ispanų, olandų, prancūzų ir lotynų. Išaugintas tradiciniame žydų namų ūkyje, jis įgijo pirminį išsilavinimą iš Keter Torah yeshiva.
Mokytas tiek įprastų, tiek progresyviai mąstančių mokytojų, jis pasiekė geriausių abiejų minčių linijų. Jis buvo puikus studentas, turintis galimybių tapti rabinu. Tačiau netinkama ir nelaiminga vyresniojo brolio mirtis paskatino jį mesti mokslą ir vietoj jo įsitraukti į šeimos verslą 1650 m.
Karjera
1653 m. Jis pradėjo mokytis lotynų kalbos pas Francesą van den Endeną. Francesas buvo laisvas mąstytojas, kuris supažindino buvusįjį su nauja minties linija, atverdamas jam mokslo ir modernios filosofijos langus.
Miręs tėvui 1654 m., Jis skyrė vienuolika mėnesių dekaduoti Kaddišą arba žydų gedulo maldas. Jis atsisakė palikimo ir vietoj to viską perdavė savo seseriai Rebekai.
Trumpą laiką jis vadovavo šeimos importo verslui, kuris per Pirmąjį Anglo Olandijos karą ištiko didžiulę finansinę krizę. Norėdamas išsilaisvinti iš kreditorių, jis pasiskelbė našlaičiu ir atsisakė verslo pareigų.
Tada jis paveldėjo savo motinos palikimą ir visiškai atsidavė filosofijai ir optikai.
Jis priėmė lotynišką pavadinimą Benedictus de Spinoza ir pradėjo dirbti mokytoju. Tai buvo svarbus jo gyvenimo etapas, nes jį veikė racionalizmas, kurį sukėlė antiklerikalinė Remonstrantų sekta.
Jis taip pat buvo liudininkas prieš bažnytines grupes, kurios maištavo prieš tradicines dogmas. Poveikis naujai mąstymo krypčiai padėjo jam suformuoti savo ideologijas, dėl kurių jis susidūrė su valdžios ir tradicionalizmo atstovų susidūrimais.
Jis dažnai išsakė balsą prieš tradicionalistus, dėl kurių 1656 m. Talmudo Toros kongregacija uždraudė savo radikalias teologines pažiūras, kurias jis išreiškė viešai, ir persekiojimo ar išsiuntimo pavojų, su kuriais susidūrė Amsterdamo žydų bendruomenė dėl jų asociacijos su jį.
Draudimo raštas jam pasirodė ne kaip šokas, o vietoj to kaip saldaus palengvėjimo žinia, nes jis pats dėl savo radikalių minčių norėjo atsiriboti nuo Talmudo Toros susirinkimo.
Jis nustojo lankyti sinagogą ir vėliau balsu išreiškė pasipiktinimo ir priešiškumo judaizmui jausmus. Nors vieni teigė, kad jis sinagogoje kreipėsi į „atsiprašymą“ pagyvenusiems žmonėms, aiškiai gindamas savo požiūrį į ortodoksiją, kiti teigė, kad atsiprašymo nepateikė.
Prieštaraudamas populiarioms spekuliacijoms apie jo atsivertimą į krikščionybę ištremiant žydus, jis laikėsi savo lotyniško vardo. Nors palaikė glaudų aljansą su krikščionių sekta ir net persikėlė gyventi į Collegiantą, jis niekada nepriėmė krikšto ir taip tapo pirmuoju pasaulietiniu šiuolaikinės Europos žydu.
Paskelbęs draudimą ir išsiuntimą iš Amsterdamo, jis trumpam apsistojo Ouderkerk aan de Amstel kaime ir netrukus grįžo į Amsterdamą. Viešnagės mieste metu jis vedė privačias filosofijos pamokas ir šlifavo lęšius.
1660–1661 m. Išvyko iš Amsterdamo, kad galėtų apsigyventi Rinjnsburge, Leidene. Būtent ten jis sugalvojo daugumą savo gerai žinomų darbų.
Tai buvo 1663 m., Kai jis pasirodė su savo vienu iš pradinių darbų pavadinimu „Trumpas traktatas apie Dievą, žmogų ir jo gerovę“. Esė buvo parašyta stengiantis iškelti viešai jo metafizines, epistemologines ir moralines pažiūras.
Tuo pat metu jis pradėjo rengti Descartes'o „Filosofijos principus“, kuris taip pat baigtas 1663 m. Kritinė ekspozicija buvo vienintelis jo vardu paskelbtas darbas per visą gyvenimą. Tais pačiais metais jis persikėlė į Voorburgą.
Būdamas Voorburge, jis pradėjo bendradarbiauti su įvairiais mokslininkais, filosofais ir teologais dėl savo būsimo darbo „Etika“. Norėdami užsidirbti pragyvenimui, dirbo lęšių šlifuokliu ir instrumentų gamintoju.
Tuo pat metu jis taip pat pradėjo dirbti prie kito savo darbo „Teologinis politinis traktatas“ ginant pasaulietinę ir konstitucinę vyriausybę, kuris anonimiškai buvo paskelbtas 1670 m. Šis skandalingas darbas akimirksniu sulaukė daug kritikos iš visuomenės ir buvo teisėtai uždraustas 1674 m.
1670 m. Jis persikėlė į Hagą. Hagoje jis dirbo prie savo politinio traktato ir kitų papildomų dalykų, įskaitant du mokslinius rašinius „Ant vaivorykštės“ ir „Dėl galimybių apskaičiavimo“. Be to, jis pradėjo rašyti nebaigtą hebrajų kalbų kūrinį, taip pat pradėjo rašyti olandų Biblijos vertimą, kurį galiausiai sunaikino.
Tai buvo 1676 m. Baigtas šedevras „Etika“. Kūrinys įžūliai kritikavo tradicinius įsitikinimus ir filosofines sampratas apie Dievą, žmones, gamtą ir Visatą kaip visumą. Tai taip pat atvirai kritikavo religijas, teologinius ir moralinius įsitikinimus. Priešingai, tai patvirtino jo požiūrį į Dievą ar gamtą kaip į viską.
,Asmeninis gyvenimas ir palikimas
Po to, kai jis priėmė lotynišką vardą ir pradėjo mokyti mokykloje, jis pirmą kartą romantiškai pasijuto su kolegės mokytoja dukra Clara. Tačiau meilė buvo vienpusė, nes ji atmetė jį dėl turtingesnio ir turtingesnio asmens
Jo sveikata pradėjo blogėti 1676 m., O kitais metais ji pablogėjo. 1677 m. Vasario 20 d. Jis kvėpavo paskutinis dėl plaučių ligos, kurią sukėlė įkvėpus dulkes nuo lęšių šlifavimo. Jis buvo paguldytas į Hagos krikščionio Nieuwe Kerkio šventorių
Kaip teigiama jo testamente, „Etika“ kartu su kitais jo darbais buvo paskelbta po mirties 1677 m. Tai daugiausia buvo padalyta į penkias dalis, susijusias su Dievu, žmogaus proto prigimtimi ir kilme, emocijų prigimtimi ir kilme, žmogiškuoju ryšiu arba emocijų stiprybe ir supratimo galia, arba žmogaus laisve.
Smulkmenos
Šis olandų filosofas buvo radikalus mąstytojas, kurio pomirtiškai paskelbtas veikalas „Etika“ pavertė jį vienu didžiausių revoliucinių ir racionalių XVII amžiaus filosofijos mąstytojų.
, BusGreiti faktai
Gimimo diena: 1632 m. Lapkričio 24 d
Tautybė Olandų kalba
Garsioji: Barucho SpinozaFilosofų citatos
Mirė sulaukęs 44 metų
Saulės ženklas: Šaulys
Gimė: Amsterdame, Olandijos Respublikoje
Garsus kaip Olandų filosofas
Šeima: Sutuoktinis / Ex-: Jane de Lartigue (m. 1715 m.) Tėvas: Miguel (Michaelas) motina: Ana Débora Mirė 1677 m. Vasario 21 d. Mirties vieta: Haga Miestas: Amsterdamas, Nyderlandai Asmenybė: INFJ Daugiau faktų: „Académie française“ (1728 m.), Juilly koledžas
