Baba Amte buvo Indijos socialinė darbuotoja, kuri savo gyvenimą paskyrė kilniai socialinių paslaugų teikimo priežastis, ypač siekdama, kad raupsuotų žmonių gyvenimas būtų geresnis. Kai jis pirmą kartą buvo liudininkas dėl raupsuotų pacientų kančių ir išnaikinimo, jo sąžinė sukrėtė ir jis buvo pasiryžęs ką nors padaryti, kad įgalintų šiuos žmones. Šiems pacientams jis įkūrė keletą ašramų ir ligoninių. Gimęs turtingoje šeimoje, gyveno pavydėtiną gyvenimą. Būdamas jaunas jis turėjo ginklą ir mėgo medžioklę! Aistringas kino gerbėjas, jis susirašinėjo su tokiomis kaip Norma Shearer ir Greta Garbo. Tačiau subręsdamas su amžiumi jis suprato, kad aplinkui yra per daug neteisybės ir kančių. Tai privertė jį atsisakyti prabangaus gyvenimo ir atsiduoti pasaulio pagerėjimo reikalui. Laimei, Sadhana sutiko giminingą dvasią, kuri pasidalino savo aistra socialiniam darbui ir jis ją vedė. Jis buvo Gandhianas ir gyveno labai griežtą gyvenimą. Tvirtai tikėdamas sunkaus darbo dorybėmis, jis ragino raupsus turinčius pacientus būti savarankiškais ir dirbti reabilitacijos tikslais. Jis taip pat skleidė supratimą apie ekologinę pusiausvyrą ir laukinės gamtos išsaugojimą.
Vaikystė ir ankstyvas gyvenimas
Jis gimė kaip Muralidhar Amte Devidas Amte ir jo žmonai Laxmibai Wardha rajone. Jo tėvas buvo Didžiosios Britanijos vyriausybės pareigūnas, o jo šeima buvo labai turtinga ir klestinti. „Baba“ buvo jo vaikystės slapyvardis.
Iki paauglystės jis mėgavosi idiliška vaikyste ir netgi turėjo savo ginklą! Jis mėgo medžioti ir žiūrėti filmus. Tiesą sakant, jis netgi rašė apžvalgas filmų žurnalui ir bendravo su tokiomis aktorėmis kaip Greta Garbo ir Norma Shearer.
Kai jis sulaukė vairavimo amžiaus, tėvas padovanojo jam „Singer“ sportinį automobilį. Jis gyveno tokį prabangų gyvenimą kaip jaunas!
Vėliau gyvenimas
Įgijusi teisinį išsilavinimą, Baba įsteigė sėkmingą teisės praktiką Wardha mieste. Tuo metu Indijos nacionalistų judėjimas buvo pačiame įkarštyje ir jis taip pat įstojo į laisvės kovą.
Jis tapo gynybos advokatu laisvės kovotojams, kuriuos įkalino Didžiosios Britanijos valdžia 1942 m.
Būdamas laisvės kovotoju, jis susipažino su Mahatma Gandhi ir kurį laiką praleido prie seva gram ashram. Įsijautęs į Gandhi principus, jis tapo jo pasekėju ir pradėjo dėvėti chadus.
Maždaug tuo laikotarpiu jis sužinojo ir apie raupsuotųjų pacientų kančias. Žmonės tikėjo, kad raupsai užkrečiami, todėl pacientai buvo traktuojami kaip atstumti ir ištremti.
Norėdamas ką nors padaryti, kad ne tik padėtų raupsais sergantiems pacientams, bet ir suteiktų galimybę gyventi pagarbos ir orumo gyvenimą, 1948 m. Jis įkūrė Anandwan Ashram.
Anandvanas yra raupsų pacientų reabilitacijos centras, kuriame jie mokosi, kaip savarankiškai dirbti sunkų darbą. Ašrame įrengtos mokyklos, ligoninės ir bendruomenės centrai poilsiui.
„Baba Amte“ devizas buvo „Kuria darbai; „Labdaros sunaikinimas“ ir tokiu būdu jis paragino visus Anandvano kalinius gyventi gerbiant save ir oriai bei prisidėti prie bendruomenės gyvenimo dirbant bet kokį darbą.
Atidaręs mokyklas, universitetą ir mokymo centrus Anandvane, jis suteikė vaikams ir jaunuoliams daug galimybių įgyti išsilavinimą, išmokti naujų įgūdžių, tapti savarankiškais ir atsistoti ant savo kojų.
Jis visada pabrėžė žmonių tarpusavio priklausomybę vienas nuo kito ir gamtos pasaulį. Tai filosofija, siejanti Anandvaną, kur visi turi vaidinti vaidmenį bendruomenėje, nesvarbu, ar tai bendruomenės patiekalų gaminimas, vaikų auklėjimas, kūdikių priežiūra ar medžių sodinimas.
Jis taip pat įkūrė „Gokul“ ir „Uttarayan“, kurie yra atitinkamai vaikų ir vyresnio amžiaus piliečių namai. Gokulyje 60 našlaičių ar raupsais sergančių vaikų yra aprūpinami maistu, apgyvendinimu, drabužiais ir kitomis pagrindinėmis priemonėmis.
Jis sukūrė Sukh Sadaną, reiškiantį „Laimės namus“ reabilituotiems raupsais sergantiems pacientams, kai žmonės sudaro „socialinę šeimą“, kur dvi poros įsipareigoja rūpintis pagyvenusia pora. Pagyvenusi pora taip pat padeda rūpindamasi jaunesnės poros vaikais ir teikdama jiems patarimus.
Jis buvo aplinkosaugininkas, manęs, kad žmonės turi gyventi harmonijoje su gamta, o ne naudodamiesi gamta. Jis motyvavo žmones priimti darnaus vystymosi modelį, kuris būtų naudingas tiek žmonijai, tiek gamtai.
Baba Amte, labai tikintis tautine vienybe, organizavo du Bharat Jodo - Trikotažo Indijos judėjimus - vieną nuo Kašmyro iki Kanyakumari 1985 m., Kitą - nuo Assamo iki Gujarato 1988 m. Jis siekė skatinti taikų žmonių ir gamtos sambūvį.
Dešimtajame dešimtmetyje jis prisijungė prie „Medha Patkar“ Narmada Bachao Andolan, kuris buvo socialinis judėjimas, kurio tikslas buvo sustabdyti Sardar Sarovar užtvankos statybą per Narmada upę.
Pagrindiniai darbai
Jis įsteigė Anandvano ašramą, bendruomenės reabilitacijos centrą raupsų pacientams ir neįgaliesiems. Tai yra savarankiška bendruomenė, visų pirma priklausanti nuo žemės ūkio, kurioje visi mokosi įgūdžių ir pragyvenimui užsidirba sunkiai dirbdami.
Apdovanojimai ir laimėjimai
1985 m. Jam buvo įteikta „Ramon Magsaysay“ premija už jo nesavanaudišką tarnystę žmonėms.
Jis gavo daugybę apdovanojimų iš Indijos vyriausybės, didžiausias iš jų - „Padma Vibhushan“ 1986 m. Jis panaudojo visas pajamas, gautas iš apdovanojimų, Anandvanui.
Asmeninis gyvenimas ir palikimas
1946 m. Baba dalyvavo renginyje, kuriame pamatė mergaitę, kuri paliko šventę, kad padėtų senajai tarnaitei atlikti jos darbus. Jis nusprendė, kad būtent tokio gyvenimo partnerio jis norėjo, todėl ištekėjo už mergaitės Sadhana. Pora susilaukė dviejų sūnų ir buvo laimingai vedę iki pat pabaigos.
Jo du sūnūs ir jų žmonos yra gydytojai. Jie taip pat paskyrė savo gyvenimą socialinei tarnybai, perimdami Baba Amte palikimą.
Jis praleido ilgą gyvenimą, praleisdamas, kad pagerintų sergančiųjų ir sumuštų gyvenimą. Jis mirė 2008 m., Būdamas 94 metų.
Greiti faktai
Gimtadienis 1914 m. Gruodžio 26 d
Tautybė Indėnas
Garsioji: „Baba AmteAtheists“ citatos
Mirė sulaukęs 93 metų
Saulės ženklas: Ožiaragis
Taip pat žinomas kaip: Dr Murlidhar Devidas Amte
Gimė: Wardha, Maharaštra
Šeima: Sutuoktinis / Ex-: Sadhana Amte tėvas: Devidas Amte motina: Laxmibai Amte vaikai: Dr. Prakash Amte, Dr. Vikas Amte Mirė: 2008 m. Vasario 9 d. Mirties vieta: Anandvanas, Maharaštra, Indija. (1971) Ramono Magsaysay apdovanojimas (1985) Padma Vibhushan (1986) Gandhi taikos premija (1999)
