Arūnas Asaf Ali, populiariai žinomas kaip Didžioji senovės Nepriklausomybės judėjimo ponia, buvo Indijos nepriklausomybės aktyvistas ir kovotojas už laisvę. Jos glaudus bendradarbiavimas su Indijos nacionaliniu kongresu ir polinkis dirbti už šalies nepriklausomybę prasidėjo, kai ji pirmą kartą susitiko su savo vyru Asaf Ali, kuris buvo aktyvus Kongreso partijos narys. Vyro pėdomis ji entuziastingai dalyvavo Kongreso programose ir netrukus tapo svarbia partijos nare. Ji geriausiai įsimenama iki dienos, kai numatytu laiku iškėlė Indijos nacionalinio kongreso vėliavą Gowalia tanke Maidan Bombėjuje, tokiu būdu inicijuodama „Quit India“ judėjimą. Poelgis buvo istorinis, nes jis įvyko po to, kai britai suėmė visus pagrindinius Kongreso darbo komiteto vadovus ir narius, todėl „Quit India“ judėjimas liko be lyderio. Be indėlio į laisvės kovą, ji taip pat dirbo siekdama praturtinti skurstančius ir skurstančius. Ji pabrėžė moterų įgalinimą ir švietimą. Per savo gyvenimą ji buvo apdovanota daugybe nacionalinių ir tarptautinių apdovanojimų.
Vaikystė ir ankstyvas gyvenimas
Aruna Asaf Ali gimė kaip Aruna Ganguly ortodoksų bengalų Brahminų šeimoje Upendranath Ganguly ir Ambalika Devi 1909 m. Liepos 16 d. Kalkoje, Punjab mieste. Augama savarankiškai, ji buvo vyriausias šeimos vaikas.
Ankstyvą išsilavinimą ji įgijo iš Sakralinės širdies vienuolyno Lahore. Būtent mokykloje ją taip patraukė katalikybė, kad ji nusprendė tapti Romos vienuoliu. Liūdna to paties, jos šeima perkėlė ją į protestantų mokyklą Nainitalyje.
Vėliau gyvenimas
Baigusi mokslus ji dirbo mokytoja Gokhale memorialinėje mokykloje Kalkutoje. Būtent Allahabade ji sutiko savo būsimą vyrą Asafą Ali, žymųjį kongresmeną. Jiedu susituokė 1928 m.
Po vedybų su Asaf Ali ji priėmė savo vyro gyvenimą ir tapo vis aktyvesne Kongreso partijos nare. Ji kreipėsi į Indijos politiką ir siekė svariai prisidėti.
Gandhiji idealai ir įsitikinimas jai padarė didelę įtaką, kaip ir kitų Indijos nacionaliniame kongrese pareikšta nuomonė. Pirmasis aktyvus jos įsitraukimas į politiką prasidėjo nuo aktyvaus dalyvavimo viešose procesijose per „Salt Satyagraha“ 1930 m. Ji buvo suimta dėl kaltinimo, kad yra apsukri, ir paguldyta į kalėjimą.
Skirtingai nuo kitų kalinių, kurie buvo paleisti dėl Gandhi Irwino pakto 1931 m., Ji nebuvo paleista, tačiau viešas agitacija užtikrino jos paleidimą.
1932 m. Ji vėl buvo areštuota ir paguldyta į Tiharo kalėjimą Delyje už dalyvavimą laisvės judėjime. Būdama kalėjime, užuot apraudojusi kalėjimą ir laukusi išlaisvinimo, ji organizavo politinius kalinius ir protestavo prieš netinkamą elgesį su jais, pradedant bado streiką.
Dėl aktyvaus jos stojimo kalėjimo valdžia jaudinosi. Ji buvo perkelta į „Ambala“ kalėjimą, kuriame buvo tik kaliniai vyrai, todėl ji turėjo gyventi izoliuota izoliacija. Tačiau po jos protestų politinių kalinių būklė labai pagerėjo.
Paleista iš kalėjimo, ji perėjo prie socializmo, užuot susitelkusi į Kongreso doktriną. Ji siekė šviesti žemutinę žemutinę klasę apie kastų hierarchiją, skurdą ir lyčių priespaudą.
Kartu su vyru ji dalyvavo Bombėjuje vykusio Indijos kongreso 45-ojoje sesijoje ir tapo svarbiu renginio dalyviu. Visos Indijos kongreso komitetas priėmė „Quit India“ rezoliuciją.
Siekdami užgniaužti „Quit India“ judėjimą, Didžiosios Britanijos valdovai sulaikė visus svarbius konvento vadovus, siekdami, kad būtų lengviau nuslopinti lyderių neturintį judėjimą.
Nenorėdama nuversti revoliucijos dvasios, ji perėmė likusią sesijos dalį ir puolė į Gowalia Tank Maidan, kaip iš pradžių planuota iškelti Kongreso vėliavą, taip pažymėdama „Quit India“ judėjimo pradžią. Būtent toks nuožmus elgesys pelnė jai judėjimo „1942 m. Herojė“ arba „Nepriklausomybės sąjūdžio„ Grand Old Lady ““ vardą.
Įpykdyta dėl savo stipraus maištingo veiksmo, policija užpuolė asamblėją, nukreipdama į žmones ašarines dujas ir tempdama jos iškeltą vėliavą. Tačiau žala padaryta, nes visoje šalyje kilo protestų ir demonstracijų kibirkštys.
Siekdama organizuoti pasipriešinimo judėjimą, ji persikėlė iš Bombėjaus į Delį. Tačiau, gresiant pavojui ją sugauti policijai, kuri ją medžiojo, ji nuėjo po žeme ir taip išvengė užpuolimo.
Būdama pogrindyje ji redagavo Kongreso partijos mėnesinį žurnalą „Inquilab“. 1944 m. Jis paragino Indijos jaunimą nutraukti beprasmes diskusijas apie smurtą ir nesmurtą ir aktyviai dalyvauti laisvės kovoje.
Tai buvo 1946 m., Kai galutinai buvo atšauktas jai pateiktas orderis, kad ji slapstėsi. Pajutusi polinkį į socializmą, ji netrukus tapo viena iš Kongreso socialistų partijos narių.
Paskelbus Indijos nepriklausomybę, kai Asaf Ali perėmė ryšių ministrės pareigas, ji stengėsi pakelti moterų padėtį.
Ji skatino moterų švietimą ir suprato, kad tai yra vienintelis būdas išlaisvinti moteris iš vyrų vyraujančios visuomenės gniaužtų. Siekdama šio tikslo, ji pradėjo savaitinį žurnalą „Link“ ir dienraštį „Patriot“.
1954 m. Ji suformavo Indijos moterų nacionalinę federaciją ir ėjo jos prezidentės pareigas, tačiau 1956 m. Paliko partiją.
1955 m. Kongreso socialistų partija susijungė su Indijos komunistų partija, kurios ji tapo Centrinio komiteto nare ir Visos Indijos profesinių sąjungų kongreso pirmininke. Tačiau 1958 m. Ji pasitraukė iš komunistų partijos.
Tais pačiais metais ji tarnavo kaip pirmoji išrinktoji Delio merė. Pareigose ji glaudžiai bendradarbiavo su kitais garsiais lyderiais socialinei valstybės plėtrai. 1964 m. Ji vėl įstojo į Kongreso partiją, tačiau aktyviai nedalyvavo politiniuose ieškojimuose.
Apdovanojimai ir laimėjimai
1964 m. Ji gavo prestižinę Tarptautinę Lenino taikos premiją.
Jawaharlal Nehru apdovanojimas už tarptautinį supratimą jai buvo įteiktas 1991 m.
1992 m. Ji gavo antrąją aukščiausią Indijos civilinę garbę Padmą Vibhushaną.
1997 m. Jai po mirties buvo suteiktas aukščiausias Indijos civilių apdovanojimas Bharat Ratna.
Asmeninis gyvenimas ir palikimas
Būtent Alahabade ji sutiko savo būsimą vyrą Asafą Ali, sėkmingą baristerį ir Kongreso partijos narį. Nors abu labai įsimylėjo vienas kitą, jų šeima griežtai priešinosi jų sąjungai.
Asaf Ali priklausė ne tik kitam tikėjimui, bet ir buvo musulmonas, priklausydamas bengalų Brahmo šeimai, tačiau buvo 22 metų vyresnis. Tačiau religinis skirtumas ir amžiaus skirtumas abiem joms nedaug reiškė ir jie susiejo vestuves po musulmonų apeigų 1928 m.
Neįprasta santuoka sukėlė gana įniršį, nes vėliau ją apleido šeima ir artimieji. Po vedybų jos vardas pakeistas į Kulsum Zamani, tačiau ji buvo populiariai žinoma kaip vardas Aruna Asaf Ali.
Vėlesniais gyvenimo metais jos sveikata pablogėjo. Po ilgo ligos užklupimo ji paskutinį kartą kvėpavo 1996 m. Liepos 29 d.
Jos indėlis į laisvės kovą ir tautinį judėjimą yra neįkainojamas. Būtent už savo nagingumą ir galantiškumą ji gavo Nepriklausomybės sąjūdžio etiketę „1942 m. Herojė“ arba „Didžioji sena ponia“.
1998 m. Indijos vyriausybė išleido antspaudą, kuriame paminėjo jos indėlį Indijos nacionaliniame kongrese ir laisvės judėjime.
Kiekvienais metais Visas Indijos mažumų frontas paskirsto dr. Aruna Asaf Ali Sadbhawana apdovanojimą nusipelniusiems kandidatams.
Smulkmenos
Ji yra populiariai žinoma kaip „Didžioji senoji ledi“ Indijos nepriklausomybės judėjime ir „1942 m. Herojė“.
Greiti faktai
Gimtadienis 1909 m. Liepos 16 d
Tautybė Indėnas
Garsios: HumanitarinėsIndijos moterys
Mirė sulaukęs 87 metų
Saulės ženklas: Vėžys
Taip pat žinomas kaip: Aruna Ganguly
Gimė: Kalka, Haryana
Garsus kaip Indijos nepriklausomybės aktyvistas
Šeima: Sutuoktinis / Ex-: Asaf Ali tėvas: Upendranath Ganguly motina: Ambalika Devi Mirė: 1996 m. Liepos 29 d. Mirties vieta: Kolkata. Kiti faktai: Bharat Ratna - 1997 Padma Vibhushan - 1992 Jawaharlal Nehru apdovanojimas už tarptautinį supratimą - 1991 International Lenino taikos premija - 1964 m
