Annie Besant buvo politinė reformatorė, moterų teisių aktyvistė, teosofė ir Indijos nacionalistė. Ji buvo pirmaujanti XIX amžiaus pabaigos ir XX amžiaus pradžios moterų figūra, aktyviai kovojusi dėl įvairių priežasčių, tokių kaip sekuliarizmas, gimstamumo kontrolė, Fabijos socializmas, moterų ir darbuotojų teisės. Besant, ankstyvame gyvenime, ji perėjo prie antireliginių pažiūrų, kurios paskatino ją nenuilstamai dirbti kaip reformatą ir sekuliaristę. Ji nuolat kvestionuodavo Anglijos bažnyčios statusą ir reikalaudavo pasaulietinės valstybės per savo rašymus, stulpelius ir viešas kalbas. Besantas pirmą kartą į dienos šviesą atėjo per savo gimstamumo kontrolės kampaniją kartu su reformatoriumi Charlesu Bradlaugh. Netrukus ji tapo žymiąja Fabijos socialiste, tačiau netrukus atsivertė į teosofiją. Būdamas Teosofų draugijos nariu ir vėlesniu prezidentu, Besantas padėjo skleisti teosofinius įsitikinimus visame pasaulyje, ypač Indijoje. 1893 m. Ji pirmą kartą aplankė Indiją ir netrukus įsitraukė į Indijos nacionalinę kovą už laisvę. Iki gyvenimo pabaigos ji aktyviai kovojo už Indijos nepriklausomybę ir teosofijos priežastis.
Vaikystė ir ankstyvas gyvenimas
Annie Besant gimė kaip Annie Wood 1847 m. Spalio 1 d. Claphame, Londone, vidutinės klasės airių kilmės šeimoje.
Mirus tėvui, jauna Annie buvo palikta motinos draugės Ellen Marryat globoje, nes šeimoje trūko finansinių išteklių.
Prižiūrint Marryat, Annie užsitikrino gerą išsilavinimą. Ankstyvosiomis dienomis ji keliavo po Europą. Šios ekspedicijos formavo didelę dalį jos ateities mąstymo ir pasaulėžiūros.
Vėliau gyvenimas
Annie Besant po vedybų su anglikonų dvasininku Franku Besantu sukūrė politinę mintį. Jos draugystė su Anglijos radikalais ir Airijos respublikonų Fenijos brolijos Mančesterio kankiniais suformavo didžiąją dalį jos politinio mąstymo.
Po vedybų Besantas ištyrė savo rašymo įgūdžius ir pradėjo rašyti apsakymus, straipsnius ir knygas vaikams.
Per santuoką ji vis labiau ir radikaliau vertino savo požiūrį. Ji ėmė abejoti savo tikėjimu ir nustojo lankyti Komuniją, nes nebetikėjo krikščionybe.
Prieštaringa Annie ir Franko nuomonė paskatino 1873 m. Porą išsisukti. Galiausiai ji išvyko į Angliją su savo dukra Mabel. Ji neakivaizdiniu būdu studijavo Birkbecko literatūros ir mokslo įstaigoje.
Ji tapo plačiai pripažinta dėl savo radikalių pažiūrų, nes atvirai išreiškė savo paramą minties laisvei, moterų teisėms, sekuliarizmui, gimstamumo kontrolei, Fabiano socializmui ir darbuotojų teisėms.
Kartu su Charlesu Bradlaugh ji tapo pagrindine Nacionalinės pasaulietinės draugijos (NSS) ir „South Place“ etinės draugijos nare. Netrukus ji ėmė kvestionuoti įprastinį mąstymą kaip visumą.
Besantas pradėjo rašyti straipsnius, kurie užpuolė Bažnyčią. Ji atvirai smerkė Bažnyčios statusą, nurodydama ją kaip valstybės remiamą tikėjimą. 1870 m. Ji pradėjo rašyti nedidelę savaitinę skiltį NSS laikraštyje „Nacionalinis reformatorius“. Ir NSS, ir Besantas turėjo išskirtinį tikslą - sukurti pasaulietinę valstybę ir panaikinti ypatingą privilegiją, kuria naudojasi krikščionybė.
Patekusi į puikius oratorinius įgūdžius, ji tapo viešąja pranešėja. Ji keliavo toli ir plačiai, skaitė paskaitas ir kalbėjo kasdieniais klausimais. Savo viešomis kalbomis ji reikalavo vyriausybės tobulėjimo, reformų ir laisvės.
Nors Besantė įgijo populiarų statusą per savo rašytinius pranešimus ir viešas kalbas, ji, išleisdama knygą apie gimstamumo kontrolę, kartu su Charlesu Bradlaugh'u tapo namų vardu. Knygoje buvo teigiama, kad norint apriboti vaikų skaičių darbinės klasės šeimoje reikia likti laimingam. Labai prieštaringai vertinama, ji buvo pasmerkta Bažnyčios. Duetas buvo išsiųstas į teismą dėl nepadorumo, tačiau galiausiai buvo išteisintas.
Besant politinis mąstymas pasitraukė, kai jai vis didesnę įtaką darė socialistų organizacijos. Ji užmezgė glaudžius ryšius su Airijos vidaus valdovais, pasisakydama už Airijos valstietiją ir priekaištus žemės savininkams. Per tą laiką ji susidraugavo su airių autoriu George'u Bernardu Shaw'u. Galiausiai ji pradėjo rašyti ir skaityti viešas kalbas apie Fabiano socializmą.
1887 m. Ji pasirodė kaip viešoji pranešėja per protestą Trafalgaro aikštėje, kurį surengė Londono bedarbių grupė. Ši diena istorijoje įrašyta kaip kruvinas sekmadienis, nes ji nulėmė ir areštavo šimtus žmonių.
1888 m. Ji aktyviai dalyvavo Londono mergaičių streike. Streikas įsigaliojo po blogų darbo sąlygų ir menko užmokesčio už jaunas moteris, gaunamas Bryanto ir May varžybų fabrike. Protestas pelnė didelę visuomenės paramą ir ilgainiui pagerino darbo sąlygas ir padidino atlyginimą.
1888 m. Besantas įstojo į marksizmą ir galiausiai tapo geriausiu jo kalbėtoju. Tais pačiais metais ji buvo išrinkta į Londono mokyklos tarybą. Per tą laiką ji taip pat aktyviai įsitraukė į Londono doko streiką. Panašiai kaip rungtynių merginos streikuoja, ji taip pat sulaukė didelio visuomenės palaikymo.
1889 m. Ji perėjo į teosofiją. Kaip teosofinės visuomenės narė, ji išvyko į Indiją 1893 m. Ji aktyviai rėmė ir teosofinį judėjimą, be to, palaikė Indijos laisvės kovą ir nepriklausomybę.
1908 m. Ji ėjo Teosofų draugijos pirmininkės pareigas. Jai vadovaujant, ji pabrėžė arijavatros mokymą. Ji taip pat atidarė naują mokyklą berniukams - Centrinį hinduistų kolegiją.
1916 m. Kartu su Lokmanya Tilak ji įkūrė „All India Home Rule League“. Remiantis Airijos nacionalistinės praktikos pavyzdžiais, ji tapo pirmąja šalies politine partija, pareikalavusia vyriausybės pakeitimo. Skirtingai nei Indijos nacionaliniame kongrese, lyga dirbo visus metus.
Ji negailestingai dirbo su Pandit Madan Mohan Malviya, norėdama įkurti bendrą hinduizmo universitetą Varanasis. Taigi Banaras Hindu universitetas buvo įkurtas 1917 m. Spalio mėn., O Besantos įsteigta Centrinė induizmo kolegija buvo pirmoji jos kolegija.
Be teosofinės veiklos, 1917 m. Ji buvo pirmoji Indijos nacionalinio kongreso prezidentė. Ji tapo laikraščio „Naujoji Indija“ redaktore ir pasisakė prieš britų valdžią šalyje.
1917 m. Ji buvo areštuota už protestą prieš britų valdžią. Įdomu tai, kad skirtingos Indijos nacionalistų grupės iš visos šalies protestavo prieš jos areštą, kuris galiausiai paskatino ją paleisti. Jos paleidimas sustiprino Indijos tikėjimą laisve nuo Didžiosios Britanijos radijo ir savivaldos.
Iki paskutinių savo gyvenimo dienų ji aktyviai rėmė ir agitavo už Indijos nepriklausomybę ir už teosofijos priežastis
Pagrindiniai darbai
Besant kartu su Chares Bradlaugh išleido kontracepcijos kampanijos dalyvio Charleso Knowltono knygą. Tai pažymėjo jos iškilumą, nes knyga sukėlė visuomenės siautėjimą. Turėdamas labai prieštaringai vertinamą turinį, Bažnyčia jį pasmerkė
Besantas aktyviai dirbo siekdamas apsaugoti darbuotojus ir moteris. Ji vaidino lemiamą vaidmenį 1888 m. Londono mergaičių streike ir Londono doko streike. Abiem atvejais ji padėjo sušvelninti darbo lygį ir padidino atlyginimą.
Ji ėjo Teosofų draugijos prezidentės pareigas. Prezidentūros metu ji aktyviai dalyvavo Indijos kovoje už nepriklausomybę. Ji įkūrė „Home Rule League“. Be to, ji inicijavo Banaras Hindu universitetą. Besant tarnavo kaip pirmoji moteris Indijos nacionalinio kongreso prezidente 1917 m.
Asmeninis gyvenimas ir palikimas
1867 m. Annie ištekėjo už evangelikų anglikono Franko Besanto. Frankas buvo įdarbintas dvasininku.
Paskelbus Franką Besantą Sibsey vikaru, pora persikėlė į Sibsey, Linkolnšyre. Jie buvo palaiminti dviem vaikais - Artūru ir Mabeliu.
Annie ir Franko santuoka neilgai truko dėl jų poliarizuotos nuomonės. Jie abu turėjo didelių konfliktų dėl finansų, politinių ir religinių įsitikinimų bei laisvės. Jie atsiskyrė 1873 m.
Paskelbusi skandalingąją knygą apie gimstamumo kontrolę, ji prarado globoti savo vaikus, nes Frankas Besantas teisme įrodė, kad netinkama jais rūpintis.
Po skyrybų Besant užmezgė artimą draugystę su garsiais politikais, įskaitant Charlesą Bradlaughą, George'ą Bernardą Shaw'ą ir Edwardą Avelingą.
Pirmininkaudama teosofinėje draugijoje, ji ėjo Jiddu Krišnamurti ir jo jaunesniojo brolio Nityanandos teisėtą globėją. Jos ryšys su Jiddu Krišnamurti išaugo taip stipriai, kad jis galų gale ją laikė savo surogatinė motina.
1931 m. Ji sunkiai susirgo. Paskutinį kartą ji įkvėpė 1933 m. Rugsėjo 20 d. Adyar mieste, Madras prezidentūroje, Britanijos Indijoje. Jos kūnas buvo kremuotas.
Pomirtiškai, netoli Teosofų draugijos Čenajuje esanti apylinkė pavadinta jos Besant Nagar vardu. Jos garbei mokykla, kurią pradėjo jos amžininkai, buvo pervadinta į Besant Hill mokyklą.
Greiti faktai
Gimtadienis 1847 m. Spalio 1 d
Tautybė Britai
Garsioji: Annie BesantFeminists citatos
Mirė sulaukęs 85 metų
Saulės ženklas: Svarstyklės
Taip pat žinomas kaip: Annie Wood
Gimė: Clapham
Garsus kaip Londono mokyklos tarybos narys
Šeima: Sutuoktinis / Ex-: Franko Besanto vaikai: Arthur Digby Besant, Mabel Besant-Scott. Mirė: 1933 m. Rugsėjo 20 d. Mirties vieta: Adyar miestas: Londonas, Anglija. „Vasanta“ koledžas moterims daugiau faktų: Birkbeck, Londono universitetas